كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

الله دليل قوة الرَّجاء والثقة بالله (د ك (١) عن ثوبان) رمز المصنف لصحته.

٩٠٨٠ - "من يحرم الرفق يحرم الخير كله. (حم م د هـ) عن جرير (صح) ".

(من يحرم الرفق) في الأمور كلها وهو ضد العنف (يحرم الخير كله) لأن بالرفق ينال المطلوب وتقل الذنوب، وفي حديث: "ما دخل الرفق في شيء إلا زانه" (حم م د هـ (٢) عن جرير) بن عبد الله البجلي.

٩٠٨١ - "من يخفر ذمتي كنت خصمه، ومن خاصمته خصمته. (طب) عن جندب".

(من يخفر) بزنة يضرب من الخفرة بضم الفاء: العهد والذمام (ذمتي) أي من يزيل عهدي بظلم أهل الذمة (كنت خصمه) في الآخرة, لأنه - صلى الله عليه وسلم - الذي عقد الذمة لهم (ومن خاصمته خصمته) لأنه - صلى الله عليه وسلم - لا يخاصم إلا مبطلًا والمبطل مخصوم، وفيه تحريم ظلم أهل الذمة (طب (٣) عن جندب) سكت عليه المصنف، وقال الهيثمي: رجاله ثقات.

٩٠٨٢ - "من يدخل الجنة ينعم فيها لا يبأس، لا تبلى ثيابه, ولا يفنى شبابه. (م) عن أبي هريرة (صح) ".

(من يدخل الجنة ينعم) بفتح العين المهملة (فيها) من النعمة (لا يبأس) وأبان النعمة بقوله: (لا تبلى ثيابه) وليس المراد بأنها لا تبلى إلا الإخبار أنها لا تزال جديدة لا يؤثر فيها اللبس كثياب الدنيا (ولا يفنى شبابه) إذ لا هرم فيها بل أهلها على سن واحدة أبناء ثلاث وثلاثين سنة (م (٤) عن أبي هريرة)، قال: سئل

(١) أخرجه أبو داود (١٦٤٣)، والحاكم (١/ ٤١٢)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٦٦٠٤).
(٢) أخرجه أحمد (٤/ ٣٦٢)، ومسلم (٢٥٩٢)، وأبو داود (٤٨٠٩)، وابن ماجة (٣٦٨٧).
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ١٦٢) رقم (١٦٦٨)، وانظر المجمع (٦/ ٢٩٣)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٦٦٠٧).
(٤) أخرجه مسلم (٢٨٣٦).