كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

الَّذِينَ كانُوا مَعَهُ أن يَمْضُوا مَعِي وَيُعاوِنُوِني، وأمَرَنِي أن آتي الأَسْوَاقَ كُلَّها فَلا أجدُ فيها زِقَّ خَمْرٍ إلَّا شَقَقْتُهُ، فَفَعلْتُ، فَلَمْ أتْرُكْ في أسْوَاقِها زقًّا إلَّا شَقَقْتُهُ. رَوَاهُ أحْمَدُ) (١). [حسن]

٢٧/ ٢٤٥٠ - (وَعَنْ عَبْدِ الله بْنِ أبي الهُذَيْلِ قالَ: كانَ عَبْدُ الله يَحْلِفُ بالله إنَّ الَّتِي أمَرَ بِها رَسُولُ الله ﷺ حينَ حُرّمَتِ الخَمْرُ أنْ تُكْسَرَ دِنانُهُ وأن تُكْفَأ لَمِنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ. رَوَاهُ الدَّارَقُطْني) (٢). [إسناده صحيح]

حديث أنس عن أبي طلحة رجال إسناده ثقات.

وأصله في صحيح مسلم (٣).

وأخرجه أحمد (٤) وأبو داود (٥) والترمذي (٦) من حديث أنس، قال الترمذي (٧): وهو أصح.

وحديث ابن عمر أشار إليه الترمذي (٨) وذكره الحافظ في الفتح (٩)، وعزاه إلى أحمد كما فعل المصنف ولم يتكلم عليه.

وقال في مجمع الزوائد (١٠): إنه رواه أحمد بإسنادين في أحدهما أبو بكر بن أبي مريم. وقد اختلط، وفي الآخر أبو طعمة وقد وثقه محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وبقية رجاله ثقات.

وحديث عبد الله رواه الدارقطني (٢) من طريق شيخه العباس بن العباس بن

(١) في المسند (٢/ ١٣٢ - ١٣٣) بسند ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم الغساني، وبقية رجاله ثقات. قلت: واصله في مسلم كما يأتي.
ولكن الحديث حسن، والله أعلم.
(٢) في السنن (٤/ ٢٥٣ - ٢٥٤ رقم ٤٢).
وأورده الزيلعي في "نصب الراية" (٤/ ٢٩٩ رقم ٧٥٧٣) وسكت عليه.
(٣) في صحيحه رقم (٣/ ١٩٨٠).
(٤) في المسند (٣/ ١١٩).
(٥) في سننه رقم (٣٦٧٥).
(٦) في سننه رقم (١٢٩٣).
وهو حديث صحيح.
(٧) في السنن (٣/ ٥٨٨).
(٨) في سننه (٣/ ٥٨٨).
(٩) (٥/ ١٢٢).
(١٠) (٥/ ٥٤).