كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وتفصيل القول على هذه الأصول محله الكتاب المستقل إن شاء الله تعالى. فلنشرع الآن في المقصود فأقولُ:
١ - قبل الوفاة
١ - اعتقاد بعضهم أن الشياطين يأتون المحتضَر على صفة أبويه في زي يهودي ونصراني حتى يعرضوا عليه كل ملة ليضلوه. (قال ابن حجر الهيثمي في "الفتاوى الحديثية" نقلًا عن السُّيوطي: "لم يرد ذلك").
٢ - وضع المصحف عند رأس المحتضر.
٣ - تلقين الميت الإقرار بالنبي وأئمة أهل البيت ﵈.
٤ - قراءة سورة (يس) على المحتضر.
٥ - توجيه المحتضر إلى القبلة. (أنكره سعيد بن المسيب كما في "المحلى" (٥/ ١٧٤) ومالك كما في "المدخل" (٣/ ٢٢٩ - ٢٣٠) ولا يصح فيه حديث.
٢ - بَعْدَ الوَفَاةِ
٦ - قولُ الشيعة: "الآدمي ينجس بالموت إلا المعصوم (*) والشهيد ومن وجب قتله فاغتسل قبل قتله فقتل لذلك السبب بعينه.
٧ - إخراج الحائض والنفساء والجنب من عنده!
٨ - ترك الشغل ممن حضر خروج روح الميت حتى يمضي عليه سبعة أيام! (المدخل لابن الحاج ٣/ ٢٧٦ - ٢٧٧).
٩ - اعتقاد بعضهم أن روح الميت تحوم حول المكان الذي مات فيه.
١٠ - إبقاء الشمعة عند الميت ليلة وفاته حتى الصبح. (المدخل ٣/ ٢٣٦).
١١ - وضع غصن أخضر في الغرفة التي مات فيها.
١٢ - قراءة القرآن عند الميت حتى يباشر بغسله.
١٣ - تقليم أظافر الميت وحلق عانته. "المدونة للإمام مالك (١/ ١٨٠)، مدخل (٣/ ٢٤٠).
١٤ - إدخال القطن في دبره وحلقه وأنفه! "المدونة للإمام مالك (١/ ١٨٠)، مدخل (٣/ ٢٤٠).
١٥ - جعل التراب في عيني الميت والقول عند ذلك: "لا يملأ عين ابن آدم إلا التراب" (المدخل ٣/ ٢٦١).
١٦ - ترك أهل الميت الأكل حتى يفرغوا من دفنه. (منه ٣/ ٢٧٦).
١٧ - التزام البكاء حين الغداء والعشاء، (منه ٣/ ٢٧٦). =