كتاب شرح الكافية الشافية

وقرأ بالرفع: عاصم وابن عامر.

وبالجزم: نافع وابن كثير وأبو عمرو، وحمزة، والكسائي.

وروي بالأوجه الثلاثة "ونأخذ" من قول الشاعر:

(١٠٨٦) - فإن يهلك أبو قابوس يهلك ... ربيع الناس والبلد الحرام

(١٠٨٧) - ونأخذ بعده بذناب عيش ... أجب الظهر ليس له سنام

وجاز النصب بعد الفاء والواو إثر الجزاء؛ لأن مضمونه لم يتحقق (١) وقوعه فأشبه الواقع بعده الواقع بعد الاستفهام.

وأنشد الفراء في كتاب المعاني:

(١) ع، ك "لا يتحقق" في مكان "لم يتحقق".
١٠٨٦ - ١٠٨٧ - بيتان من الوافر يخاطب بهما النابغة مع بيتين آخرين عصامًا حاجب النعمان، وذلك أن المرض كان قد ثقل على النعمان بن المنذر، فكان يحمل على سرير فينقل به، وكان قد أمر بحجب النابغة عنه لما بلغه أمرالمتجردة "ديوان النابغة ٢٣١".
أبو قابوس: كنية النعمان بن المنذر.
ربيع الناس: كناية عن كثرة العطاء.
ذناب كل شيء: عقبة وآخره.
أجب الظهر: لا سنام له.