كتاب شرح الكافية الشافية

والفعلية التي لا تلي حرف الشرط هي التي فعلها:

غير متصرف نحو: {فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ} (١).

أو ماضي لفظا، ومعنى نحو: {فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ} (٢).

أو مطلوب به فعل أو ترك: نحو: {إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي} (٣) ونحو: {وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا} (٤). في رواية ابن كثير.

ومما يجب اقترانه بالفاء؛ لأنه لا يلي حرف الشرط الفعل المقرون بالسين، أو سوف.

والمنفي بـ"لن" أو"ما" أو"إن".

وقد تحذف الفاء الواجب ذكرها للضرورة كقول الشاعر:

(١٠٨٠) - من يفعل الحسنات الله يشكرها ... والشر بالشر عند الله مثلان

(١) من الآية رقم "٤٠" من سورة "الكهف".
(٢) من الآية رقم "٧٧" من سورة "يوسف".
(٣) من الآية رقم "٣١" من سورة "آل عمران".
(٤) من الآية رقم "١١٢" من سورة "طه".
١٠٨٠ - من البسيط ينسب إلى حسان بن ثابت، وليس في ديوانه، ونسبه ابن هشام في المغني "الشاهد ٨٦" إلى عبد الرحمن بن حسان "سيبويه ١/ ٤٣٥، ٤٥٨، النوادر ٣١، المتقضب ٢/ ٧٢، مجالس العلماء للزجاجي ٤٣٢، المحتسب ١/ ١٩٣ الخصائص ٢/ ٢٨، الخزانة ٣/ ٦٤٤، ٤/ ٤٥٧، العيني ٢/ ٢٥٠، أمالي ابن الشجري ١/ ٨٤، ٢٩٠، ٣٧١".