كتاب شرح الكافية الشافية

وعند أبي العباس على تقدير الفاء (١).

[وقد يجيء الجواب مرفوعا والشرط مضارع مجزوم.

ومنه قراءة (٢) طلحة بن سليمان (٣): "أينما تكونوا يُدْرِكُمُ الموت" (٤).

ومثله قول الراجز:

(١٠٧٦) - يا أقرع بن حابس يا أقرع

(١٠٧٧) - إنك إن يصرع أخوك تصرع

(١) المقتضب ٢/ ٦٨، وقد فصل أبو العباس رأيه، بعد أن ذكر رأي سيبويه.
(٢) ذكرت هذه القراءة في مختصر بن خالويه ص ٢٧، كما ذكرها أبو الفتح في المحتسب ١/ ١٩٣.
(٣) طلحة بن سليمان السمان مقرئ متصدر، له شواذ تروى عنه "ترجمته في طبقات ابن الجزري ١/ ٣٤١".
(٤) من الآية رقم "٧٨" من سورة "النساء".
١٠٧٦ - ١٠٧٧ - هذان بيتان من مشطور الرجز نسبا في كتاب سيبويه ١/ ٤٣٦ إلى جرير بن عبد الله البجلي الصحابي، وأقر الأعلم هذه النسبة -ونسبهما العيني ٤/ ٤٣٠، البغدادي في الخزانة ٣/ ٣٩٦، ٦٤٩ ٤/ ١٧٠ إلى عمر بن خثارم، يخاطب الأقرع بن حابس أحد سادات العرب -هو الذي نادى الرسول -عليه السلام- من وراء الحجرات- من رجز أنشده في المنافرة التي وقعت بين جرير بن عبد الله، وخالد بن أرطأة الكلبي، وكانا قد تنافرا إلى الأقرع بن حابس ليحكم بينهما، ولهذا الرجزع قصة طويلة ذكرت في كتاب الأدب، "سيرة ابن هشام ٥٠، أمالي الشجري ١/ ٨٤، ابن يعيش ٨/ ١٥٨، شرح شواهد المغني الشجري ١/ ٨٤، ابن يعيش ٨/ ١٥٨، شرح شواهد المغني ٢٠٠، همع الهوامع ٢/ ٣٣".