كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي لَمُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ، ذُو حَظٍّ مِنَ الصَّلَاةِ، أَحْسَنَ عِبَادَةَ اللهِ وَالطَّاعَةَ فِي السِّرِّ، غَامِضًا فِي النَّاسِ، لَا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ، وَكَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا فَصَبَرَ عَلَى ذَلِكَ". ثُمَّ نَفَضَ (١) رَسُولُ اللهِ ﷺ بِإِصْبَعِهِ، وَقَالَ: "عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ، وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ، وَقَلَّ تُرَاثُهُ" (٢).

هَذَا إِسْنَادٌ لِلشَّامِيِّينَ صَحِيحٌ عِنْدَهُمْ (٣) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٣٦٧ - أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ (٤) بْنِ أَيُّوبَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ (٥)، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أيُّوبَ، ثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ﵄، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ، وَرُزِقَ كَفَافًا، وَقَنَّعَهُ اللهُ بِمَا آتَاهُ" (٦).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ (٧).

٧٣٦٨ - أخبرنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: كَانَ النَّاسُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ

(١) في التلخيص: "عض".
(٢) إتحاف المهرة (٦/ ٢٤٦ - ٦٤٤٠).
(٣) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: لا؛ بل إلى الضعف هو"، وفي مختصر الاستدراك (٥/ ٢٦١٩): "قلت: لا؛ بل هو إلى الضعف أقرب".
(٤) في (ك): "بن الحسين".
(٥) في (ك): "ميسرة".
(٦) إتحاف المهرة (٩/ ٥٦٥ - ١١٣٣٩).
(٧) بل أخرجه مسلم (٣/ ١٠٢) من حديث المقرئ به، وانظر ما تقدم في الإيمان (٩٨).