كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

إِلَيْنَا خُبْزًا وَمِلْحًا، فَقَالَ: لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَانَا عَنِ التَّكَلُّفِ لَتَكَلَّفْتُ لَكُمْ. فَقَالَ صَاحِبِي: لَوْ كَانَ فِي مِلْحِنَا سَعْتَرٌ (١)؟ فَبَعَثَ بِمِطْهَرَتِهِ إِلَى الْبَقَّالِ فَرَهَنَهَا، فَجَاءَ بِسَعْتَرٍ (٢) فَأَلْقَاهُ فِيهِ، فَلَمَّا أَكَلْنَا قَالَ صَاحِبِي: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَنَّعَنَا بِمَا رَزَقَنَا. فَقَالَ سَلْمَانُ: لَوْ قَنَعْتَ بِمَا رُزِقْتَ لَمْ تَكُنْ مِطْهَرَتِي مَرْهُونَةً عِنْدَ الْبَقَّالِ (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَلَهُ شَاهِدٌ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ:

٧٣٦٥ - أخبرناه عَلِيُّ بْنُ عَبْد اللهِ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الرَّمَّاسِ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ ﵁ يَقُولُ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نَتَكَلَّفَ لِلضَّيْفِ (٤). (٥)

٧٣٦٦ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ (٦)، عَنِ الْقَاسِمِ (٧)، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ﵁، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ

(١) في (ك): "شعير".
(٢) في (ك): "بشعير".
(٣) إتحاف المهرة (٥/ ٥٦١ - ٥٩٤٤).
(٤) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: سنده لين".
(٥) إتحاف المهرة (٥/ ٥٦١ - ٥٩٤٤)، وحسين بن الرماس قال: أحمد ما أرى به بأسا، وعبد الرحمن بن مسعود أبو الجويرية العبدي وثقه ابن حبان.
(٦) هو: ابن أبي هلال الألهاني. من رجال التهذيب.
(٧) هو: القاسم بن عبد الرحمن الشامي. من رجال التهذيب.