كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

(٤٤) شرح الفريد ٢٥٢، وانظر: لباب الإعراب ١/٢١٨؛ الجنى ٦١٥.

(٤٥) انظر: اللباب ١/٤٨؛ شرح المفصَّل ٨/١١٠؛ البسيط ١/٢٣٧؛ الهمع ٤/٣١٣.

(٤٦) انظر: الصاحبي ٢٥٥؛ المقتصد ٢/١٠٩٢؛ التبصرة ١/٤٠٥؛ شرح الكافية الشافية ٣/١٥٧٢؛ لباب الإعراب ٤٤٩؛ جواهر الأدب ٥٢٢.

(٤٧) لنفي الفعل صورٌ متعددة، تختلف باختلاف الزمن " الدقيق " له؛ لأنَّ الماضي وإن كانت له دلالةٌ واحدة إلاَّ إنَّ أزمنته مختلفة وذلك من حيث قربه من الحال وبعده عنه، وكذلك المضارع، يقول سيبويه ١/٤٦٠ (إذا قال " فَعَل " فإنَّ نفيه " لم يفعل " وإذا قال " قد فعل " فإنَّ نفيه " لمَّا يفعل " وإذا قال " لقد فعل " فإنَّ نفيه " ما فعل " لأنَّه كأنَّه قال " والله لقد فعل " فقال " والله ما فعل " وإذا قال " هو يفعل " أي: هو في حال فعل، فإنَّ نفيه " ما يفعل " وإذا قال " هو يفعل " ولم يكن الفعل واقعا، فنفيه " لا يفعل " وإذا قال " ليفعلن " فنفيه " لا يفعل " كأنَّه قال " والله ليفعلن " فقلت " والله لا يفعل " وإذا قال " سوف يفعل " فإنَّ نفيه " لن يفعل ") .

(٤٨) شرح المفصَّل ٨/١١٠، وانظر: شرح اللمع لابن برهان ٢/٣٦٦؛ شرح المقدمة المحسبة ١/٢٤٣؛ التبصرة ١/٤٠٥؛ المغني ١/٢٧٨ – ٢٧٩.

(٤٩) هو أحمد بن عبد النور بن أحمد راشد المالقي النحوي، له من المصنفات: (رصف المباني في حروف المعاني) ، (شرح الجزولية) وغير ذلك، توفي سنة (٧٠٢هـ) .

– انظر ترجمته في: البلغة ٥٩؛ الدرر الكامنة ١/٢٠٧؛ بغية الوعاة ١/٣٣١.

(٥٠) رصف المباني ٣٥١، وانظر: الكتاب ٢/٣٠٧؛ الخصائص ٢/٣٦١؛ المتبع ٢/٥٢١؛ جواهر الأدب ٥٢٣.

(٥١) انظر: رصف المباني ٣٥١؛ جواهر الأدب ٥٢٣.