كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

هو الوالي الرابع من ولاة بني زيري بالمغرب، وهو الذي قطع الخطبة للخليفة الفاطمي المستنصر، وخطب للخليفة العباسي القائم بأمر الله، كما ألزم جميع أهل المغرب على التمسك بمذهب الإمام مالك. ابن خلكان، وفيات الأعيان، ج٥، ص ٢٣٣، الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج١٨، ص ١٤٠.

ابن الأثير، الكامل، ج١٠، ص ١٩٥، أبو الفدا، المختصر في أخبار البشر، ج٢، ص ٩٨، ابن خلدون العبر، ج ٤، ص ٢١٠.

الدوري، سقوط صقلية، مقال، ص٧.

ابن الأثير، الكامل، ج١٠، ص ١٩٦، أبو الفدا، المختصر، ج٢، ص ٢٠١، ابن خلدون، العبر ج٤، ص ٢٦٩.

ابن خلدون، العبر، ج٤، ص ٢٦٩.

لمزيد من التفصيل، ومعرفة أسباب ذلك الخلاف الذي كان للمرأة دورٌ أساسي ٌ فيه. انظر: ابن الأثير الكامل، ج١٠، ص ١٩٥، ١٩٦، أبو الفدا، المختصر، ج٢، ص ٢٠١.

ابن الأثير، الكامل، ج ١٠، ص ١٩٦.

المصدر السابق، ج١٠ - ص ١٩٧.

ابن الأثير، الكامل، ج ١٠، ص ١٩٧، أبو الفدا، المختصر، ج٢، ص ٢٠١، النويري، نهاية الأرب ج٢٤، ص ٣٨١.

انظر: المصادر السابقة نفسها.

ابن خلدون، المقدمة، ص ٢٥٤، الدوري، سقوط صقلية، ص ٨.

للمزيد من المعلومات عن المجتمع الصقلي، انظر: علي بن محمد الزهراني، الحياة العلمية في صقلية الإسلامية، ص ١٠١ وما بعدها.

ابن الأثير، الكامل، ج١٠، ص ١٩٨.

عزيز أحمد، تاريخ صقلية، ص ٧٩ - ٨٠.

أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الله بن ادريس بن يحيى بن علي بن حمود.. ويتصل نسبه إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ولد في مدينة سبته سنة ٤٩٣هـ / ١١٠٠م، وهو من الأدارسة العلويين، كان جغرافياً باهراً، اديباً شاعراً، توفي سنة ٥٦٠هـ / ١١٦٦م

انظر، نزهة المشتاق، في المكتبة الصقلية، ص ٢٦.

سعيد عاشور، المدنية العربية، ص ٥٤.

ابن الأثير، الكامل، ج١٠، ص ١٩٨.

ابن الأثير، المصدر السابق، ج١٠، ص ١٩٨.