كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

٤ - أن الطريق الصحيح لمعرفة الله بأسمائه وصفاته واحد لايتعدد؛ هو كتاب الله وسنة نبيه - (-، فليس للعقل أن ينكر ذلك أو يدعى ما يخالف الوحي في إثبات ما أثبته الله لنفسه أو نفاه عنها، وإلاَّ فهو ضال، بعيد عن الحق، وفهمه والالتزام به.

٥ - أن من تأول صفة الرضا، أو قال بأنها مخلوقة، أو نفاها عنه - سبحانه -، وجعلها إمَّا مجازاً أو صفة لبعض مخلوقاته، فقد ضل عن الصواب، وتبرأ منه أهل الإثبات؛ أهل السنة والجماعة، بل وردوه عليه بالسمع، والعقل الموافقان للغة، والفطرة السليمة.

٦ - إذا لم يكن للإيمان بصفات الله - عزّوجل - ومنها صفة الرضا - أثر على حياة المسلم وعمله فإنه لم يحقق التوحيد على الحقيقة؛ لأن العلم بالصفات دون العمل بمقتضاها، ليس هو الإيمان المطلوب، بل لابد مع العلم من العمل بما أخبر الله به عن نفسه، والعمل بما يدل عليه ذلك الخبر.

٧ - فعل الأسباب المأمور بها يحقق للمؤمن رضى الله -تعالى- في الدنيا، والآخرة. كما قال الله -تعالى-: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَآءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفُ بِالْعِبَادِ} (١) .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه وسلم أجمعين.

• • •

الحواشي والتعليقات

سورة المؤمنون: الآيتان ١١٥، ١١٦.

سورة التوبة: الآية ١٠٩.

سورة آل عمران: الآية ١٦٢.

سورة آل عمران: الآية ١١٠.

سورة النور: الآيتان ٥١، ٥٢.

آخر سورة الفتح: الآية ٢٩.

سورة النساء: الآية ١٤.

سورة الأحزاب: من الآية ٣٦.

سورة طه: الآيات ١٢٤ - ١٢٦.

سورة ص: من الآية ٢٦.

سورة الأنعام: الآية ١٥٣.

سورة الأنعام: من الآية ١٥٣.