كتاب أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك - ت هبود

٤١٤- وإنسان عيني يحسر الماء تارة ... فيبدو١.........

[ثم ومعناها] :

وأما "ثم" فللترتيب والتراخي٢، نحو: {فَأَقْبَرَهُ ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ} ٣، وقد

١ تخريج الشاهد: البيت بتمامه:
وإنسان عيني يحسر الماء تارة ... فيبدو وتارات يجم فيغرق
وهو من شواهد: التصريح: ٢/ ١٣٩، والأشموني: ٥٣٧/ ٢/ ٢٨٨، والعيني: ١/ ٥٧٨، ٤/ ١٧٨، ومجالس ثعلب: ٦١٢، والمحتسب: ١/ ١٥٠، والمقرب: ١٣، والهمع: ١/ ٨٩، والدرر: ١/ ٧٤، وديوان ذي الرمة: ٣٩٥.
المفردات الغريبة: إنسان عيني: هو النقطة السوداء اللامعة وسط سواد العين. يحسر: ينكشف وينزاح. فيبدو: فيظهر. يجم: يكثر.
المعنى: أن إنسان العين ينكشف عنه الماء ويزول أحيانا، فيظهر الإنسان للرائي وأحيانا يكثر الماء في العين فيغرق إنسانها ويستتر، ولا يرى.
الإعراب: إنسان: مبتدأ مرفوع، وهو مضاف. عيني: مضاف إليه، وهو مضاف، والياء في محل جر بالإضافة. يحسر: فعل مضارع مرفوع. الماء: فاعل مرفوع.
تارة: مفعول مطلق منصوب. فيبدو: الفاء عاطفة، يبدو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو للثقل، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. وتارات: الواو عاطفة، تارات: اسم معطوف على تارة منصوب وعلام نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. يجم: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر جوازا؛ تقديره: هو يعود إلى الماء. فيغرق: الفاء عاطفة، يغرق: فعل مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر جوازا؛ تقديره: هو يعود إلى إنسان عيني.
موطن الشاهد: "فيبدو".
وجه الاستشهاد: عطف جملة "يبدو" التي تصلح لأن تكون خبرا عن المبتدأ "إنسان"؛ لاشتمالها على ضمير يعود إليه على جملة لا تصلح لذلك لخلوها من ذلك الضمير؛ وهي جملة: "يحسر الماء".
٢ التراضي هو "انقضاء مدة زمنية بين وقوع المعنى على المعطوف عليه، ووقوعه على المعطوف وتحديد هذه المدة متروك للعرف. و"ثم" تعطف المفردات والجمل، وقد تدخل عليها تاء التأنيث لتأنيث اللفظ. فتخص بعطف الجمل؛ نحو: من ظفر بمطلوبه ثمت أهمل في الحفاظ عليه فلا يلومن إلا نفسه. وتكتب بتاء غير مربوطة. مغني اللبيب: ١٦٠، والتصريح: ٢/ ١٤٠، والجنى الداني: ٤٢٦.
٣ ٨٠ سورة عبس، الآية: ٢١، ٢٢. =