كتاب أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك - ت هبود

نحو: {إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء} ١، {وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَم} ٢، {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُق} ٣، {وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيت} ٤، بخلاف، {إِنَّ لَدَيْنَا.......

١ "١٤" سورة إبراهيم، الآية: ٣٩.
موطن الشاهد: {إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعٌ} .
وجه الاستشهاد: دخول اللام المزحلقة على خبر "إن" المكسورة سميع؛ لِتوفر الشروط، وهي: تأخره، وكونه مثبتا، وغير ماضٍ، وحكم دخولها في هذه الحال الجواز.
٢ "٢٧" سورة النمل، الآية: ٧٤.
موطن الشاهد: {إِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ} .
وجه الاستشهاد: دخول اللام المزحلقة على الجملة الواقعة خبرا لـ "إن" المكسورة؛ لِتوفر الشروط، وهي: تأخُّر الخبر، وكونه مثبتا، وغير ماضٍ، وحكم دخولها في هذه الحال الجواز.
٣ "٦٨" سورة القلم: الآية: ٤.
وجه الاستشهاد: دخول "اللام المزحلقة على الجار والمجرور شريطة ألا يقدر متعلقه عند البصريين لأنه إن قدر استقر، لم تدخل عليه اللام؛ لأنها لا تدخل على معمول الفعل الماضي، خلافا للأخفش، وحكم الدخول الجواز، كما في الآيتين السابقتين.
٤ "١٥" سورة الحجر، الآية: ٢٣.
موطن الشاهد: {إِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ} .
وجه الاستشهاد: دخول "اللام المزحلقة" على الخبر الواقع جملة اسمية؛ لأن "نحن" في الآية الكريمة في محل مبتدأ، وليس ضمير فصل خلافا للجرجاني وحكم دخول "اللام" على الجملة الاسمية الجواز مع العلة.
فائدة: تدخل اللام المزحلقة على خمسة أنواع هي:
أولا: أن يكون الخبر اسما مفردا مؤخرا، نحو: إن المؤمن لكثير الحياء.
ثانيا: أن يكون الخبر جملة فعلية فعلها مضارع، نحو: إن المؤمن ليكثر من الدعاء.
ثالثا: أن يكون الخبر جارا ومجرورا، نحو: إن التقي لعلى سواء السبيل.
رابعا: أن يكون الخبر ظرفا، نحو: إن الكتاب لفوق الطاولة، ومعلوم أنه في هذه =