كتاب التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

٧٧٧) الَّذي روى عنه جلَّة المشارقة كسفيان الثوري، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله ابن وهب.

وعبد الله بن فرّوح (ت١٧٦-٧٩٢) الذي يروي عنه يحيى بن سلام. وقد كان ذا مكانة عند مالك.

وأبو يزيد رباح بن يزيد اللخمي (ت ١٧٢/٧٨٨) .

والبهلول بن راشد (ت١٨٣/٧٩٩) وغيرهم.

والذي نتصوره أن يحيى بن سلام قد التقى ببعضهم، وأخذ عن البعض منهم أو عمَّن روى عنهم.

فلعلّ إعجابا بهؤلاء دفع ابن سلاّم إلى اللَّحاق بهم في بلادهم، وهو المولع بالرواية. كما يمكن أن نتصور تحوّل ابن سلاّم إلى إفريقيَّة، ناتجا عن رغبته في بث علمه بتلك المنطقة النائية، سالكاً في ذلك مسلك غيره من المشارقة الذين قدموا إفريقية لهذا الغرض أو لغيره، خاصّة أيَّام أمراء المهالبة الَّذين أحسنوا وفادة العلماء.

شيوخ يحيى بن سلاّم:

لقد تعرضت المصادر إلى ذكر بعض الشيوخ الَّذين روى عنهم يحيى بن سلاّم. وهؤلاء الذين ذكرتهم المصادر، أمثال الحسن بن دينار وحماد بن سلمة (ت ١٦٧/٧٨٣) ، وهمَّام بن يحيى (ت١٦٤/٧٨٠) ، وسعيد ابن أبي عروبة (ت١٥٦/٧٧٢) ، والبهلول بن راشد (ت ١٨٣/٧٩٩) ، وعبد الله بن فرّوخ (ت١٧٦ وقيل ١٧٥/٧٩٢) ، قلَّة من وفرة.