كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

بين بين, كما كان تخفيف الهمزة حالة الوصل بين بين ولم يوقف عليها بالإسكان والإشمام؛ لتعذرهما مع بين بين, فإذا١ أردت الوقف عليها بالإسكان ولم تراع بين بين وجب قلب الهمزة ألفا؛ لأنه يمتنع٢ نقل حركتها إلى ما قبلها لوجود الألف قبلها ويمتنع التسهيل، وهو بين بين، مع إسكان الهمزة.

وإنما وجب قلب الهمزة ألفا لوجود الألف قبلها ووجوب قلب الهمزة حرفا من جنس حركة ما قبل الألف، فاجتمع ألفان؛ الألف التي قبل الهمزة والألف التي هي بدل عن الهمزة، وحينئذ منهم من يقصر الاسم٣ حال الوقف بحذف أحد الألفين؛ لاجتماع الساكنين, ومنهم من يمد الاسم٤ لإمكان الجمع بين الألفين الساكنين٥ بالمد, ومنهم من يمد أطول من المد لألفين؛ نظرًا إلى المد الذي كان بين الألف والهمزة قبل قلب الهمزة ألفا، فيجمع الألف الذي٦ قبل الهمزة والألف الذي هو٧ يدل على الهمزة والمد الذي كان بين الألف والهمزة قبل قلب الهمزة ألفا٨.

١ في "ق": فإن.
٢ في "ق": ممتنع.
٣ في "هـ": الألف.
٤ في "هـ": الألف.
٥ الساكنين: ساقط من "هـ".
٦ في "ق": التي.
٧ في النسخ الثلاث: التي هي, والأنسب للمعنى ما أثبتناه.
٨ ألف: ساقط من "هـ".