كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

وكنون "كُنْتَأل" مهموزا وغير مهموز، بضم الكاف -اتفاقا للقصير١- فإنه لو حكم بأصالة النون فيه٢ لكان على وزن "فُعْلَلّ" أو "فُعْلَأْل" وكلاهما ليس في كلامهم؛ فوزنه "فُنْعَلّ" أو "فُنْعَأْل".

وكنون "كَنَهْبُل" -بضم الباء- لنوع من الشجر٣؛ لأنه لو حكم بأصالة النون لكان على وزن "فَعَلّل" -بضم اللام- وهو ليس في أبنيتهم, ولأنه جاء فيه كَهْبَل٤؛ فالنون زائدة؛ فهو على وزن "فَنَعْلُل"٥، بخلاف كَنَهْوَر -للسحاب الأبيض أو العظيم٦- لأنه لو حكم بأصالة نونه لكان على وزن فَعَلّل -بفتح اللام- وهو موجود في أبنيتهم، إلا أن الواو فيه للإلحاق، فوزنه حينئذ فَعَلْوَل٧.

وكنون "خنفساء" بفتح الفاء، و"قُنْفَخْر" بضم القاف٨، وهو عظيم الجثة من الرجال٩ أو الشيء الفائق في١٠ نوعه١١؛ فلو

١ الصحاح: كتل: ٥/ ١٨٠٩.
٢ في "هـ": منه.
٣ الصحاح: كهل: ٥/ ١٨١٤.
٤ يقال: رجل كَهْبَل: قصير. "اللسان: كهبل: ٥/ ٣٩٤٥".
٥ وهذا مذهب سيبويه, رحمه الله. "ينظر الكتاب: ٤/ ٣٢٤".
٦ الصحاح "كهر": ٢/ ٨١١, واللسان "كنهر": "٥/ ٣٩٤٤".
٧ ولكن النون والواو زائدتان، فيكون وزنه فَنَعْوَلًا.
٨ وقنفخر -بضم القاف- استدل بها سيبويه على زيادة نون قِنْفَخْر، مع قُفَاخِرِيّ. "الكتاب: ٤/ ٣٢٤".
٩ اللسان "قفخر": ٥/ ٣٦٩٩.
١٠ في "هـ": من.
١١ حكاه صاحب اللسان عن السيرافي "اللسان: قفخر: ٥/ ٣٦٩٩".