كتاب الأصلان في علوم القرآن

"الجواب": قطع كل أرض.. سورة الفجر: {وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ} [آية: ٩] .

"الجودي": جبل بين الموصل والجزيرة.. سورة هود: {وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ} [آية: ٤٤] .

"جأر": أفرط في الدعاء والتضرع.. سورة المؤمنون: {لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ} [آية: ٦٥] .

"جاسوا": توسطوا وترددوا.. سورة الإسراء: {فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ} [آية: ٥] .

"جاء": المجيء كالإتيان؛ لكن المجيء أعم؛ لأن الإتيان مجيء بسهولة والإتيان قد يقال باعتبار قصد وإن لم يكن منه الحصول، والمجيء يقال اعتبارًا بالحصول، ويقال: جاء في الأعيان والمعاني ولما يكن مجيئه بذاته وبأمره ولما قصد مكانًا أو عملًا أو زمانًا.. سورة يس: {وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى} [آية: ٢٠] .. سورة غافر: {وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ} [آية: ٣٤] .. سورة الأحزاب: {فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ} [آية: ١٩] .. سورة الزمر: {بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي} [آية: ٥٩] .. سورة الفرقان: {فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا} [آية: ٤] أي: قصدوا الكلام وتعدوه، فاستعمل فيه المجيء كما استعمل فيه القصد.

"جو": هواء.. سورة النحل: {أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ} [آية: ٧٩] .

حرف الحاء:

"تحبرون": تسرون سرورًا يظهر أثره.. سورة الزخرف: {أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ} [آية: ٧٠] .

"الحبك": الطرق المحكمة حسًّا أو عقلًا.. سورة الذاريات: {السَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ} [آية: ٧] .