كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

قوله: تَهْجُرُونَ [٦٧].

نافع وحده: «تهجرون» برفع التاء وإسكان الهاء مكسورة الجيم خفيفة.

الباقون: بفتح التاء ورفع الجيم خفيفة «١».

قوله: خَرْجاً [٧٢].

حمزة، والكسائي: «أم تسألهم خراجا» بألف.

الباقون: «خرجا» بغير ألف ساكنة الراء «٢».

قوله: فَخَراجُ [٧٢].

ابن عامر وحده: «فخرج ربّك» بغير ألف ساكنة الراء.

الباقون: «فخراج» بألف «٣».

قوله: لِلَّهِ [٨٥]، لِلَّهِ [٨٧]، لِلَّهِ [٨٩].

أبو عمرو، ويعقوب: «سيقولون الله»، «الله» الحرف الثاني والثالث بألف فيهما.

الباقون: «لله»، «لله» بغير ألف فيهما «٤».

قال أبو علي: كلّهم يحذف الألف من قوله تعالى: «سيقولون لله» الحرف الأول.

قوله: عالِمِ الْغَيْبِ [٩٢].

ابن كثير، وابن عامر، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وروح عن يعقوب:

بالخفض في الحالين.

رويس عن يعقوب: بالخفض في الوصل، وبالرّفع في الابتداء.

الباقون: بالرفع في الحالين «٥».

قوله: شِقْوَتُنا [١٠٦].

حمزة، والكسائي: «شقاوتنا» بألف مفتوحة الشّين.

الباقون: «شقوتنا» بغير ألف مكسورة الشّين «٦».

قوله: سِخْرِيًّا [١١٠].

نافع، وحمزة، والكسائي: «سخريا» برفع السّين. الباقون: بكسر السّين «٧».

قال أبو علي: وكذلك اختلافهم في الحرف الذي في سورة صاد (٦٣).

(١) السبعة ٤٤٦، والحجة لابن خالويه ٢٥٨، والنشر ٢/ ٣٢٩.
(٢) السبعة ٤٤٧، والكشف ٢/ ١٣٠.
(٣) السبعة ٤٤٧، والكشف ٢/ ١٣٠، والتيسير ١٥٩.
(٤) الكشف ٢/ ١٣٠، والتيسير ١٦٠، والنشر ٢/ ٣٢٩.
(٥) الكشف ٢/ ١٣١، والنشر ٢/ ٣٢٩.
(٦) الكشف ٢/ ١٣١، والتيسير ١٦٠، والنشر ٢/ ٣٢٩.
(٧) السبعة ٤٤٨، والحجة لابن خالويه ٢٥٨، والنشر ٢/ ٣٢٩.