كتاب أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية

القلوس أنه قال: "قلت لعلي بن المديني مثلك في علمك يجيب إلى ما أجبت إليه؟ فقال لي: يا أبا يوسف ما أهون عليك السيف" (١)، وروى الخطيب بسنده إلى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد أنه قال: أسمعت يحيى بن معين- وذكر عنده علي بن المديني فحملوا عليه- فقلت ليحيى: يا أبا زكريا، ما علي عند الناس إلا مرتد. فقال: ما هو بمرتد، هو على إسلامه رجل خاف فقال ما عليه" (٢).

وروى الخطيب بسنده إلى محمد بن عثمان بن أبي شيبة أنه قال: "سمعت عليا على المنبر يقول: من زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر، ومن زعم أن الله لا يرى فهو كافر، ومن زعم أن الله لم يكلم موسى على الحقيقة فهو كافر" (٣). وروى بسنده إلى عثمان الدارمي أنه قال: "سمعت علي بن المديني يقول: هو كفر - يعني من قال القرآن مخلوق" (٤) - وروى بسنده إلى ابن أبي شيبة أنه قال: "سمعت علي بن المديني يقول- قبل أن يموت بشهرين- القرآن كلام الله غير مخلوق، ومن قال مخلوق فهو كافر" (٥).

دفاع الحافظ الذهبي عن الإمام علي بن المديني:

قال الذهبي: "ذكره العقيلي فى كتاب الضعفاء فبئس ما صنع، فقال: جنح إلى ابن أبي دؤاد والجهمية. وحديثه مستقيم إن شاء الله … (٦) "، ثم ذكر أقوال الأئمة في ابن المديني وبعض أخبار المحنة، ثم ختم ترجمته بالدفاع عن

(١) انظر: تاريخ بغداد ج ١١/ ٤٧١؛ وتهذيب التهذيب ج ٧/ ٣٥٥ وميزان الاعتدال ج ٣/ ١٤١؛ وطبقات الشافعية ج ٢/ ١٤٧.
(٢) انظر: تاريخ بغداد ج ١١/ ٤٧١ - ٤٧٢، وتهذيب التهذيب ج ٧/ ٣٥٥.
(٣) انظر: تاريخ بغداد ج ١١/ ٤٧٢ وتهذيب التهذيب ج ٧/ ٣٥٦، وميزان الاعتدال ج ٣/ ١٤١.
(٤) انظر: تاريخ بغداد ج ١١/ ٤٧٢، وتهذيب التهذيب ج ٧/ ٣٥٦؛ وميزان الاعتدال ج ٣/ ١٤١.
(٥) انظر: تاريخ بغداد ج ١١/ ٤٧٢ وتهذيب التهذيب ج ٧/ ١٣٥٦ وميزان الاعتدال ج ٣/ ١٤١، وطبقات الشافعية ج ٢/ ١٤٨.
(٦) انظر: ميزان الاعتدال ج ٣/ ١٣٨.