كتاب علم الأخلاق الإسلامية

١- الاتجاه الطبيعي:

يفسر هذا الاتجاه عموما القيمة باللذة والألم، فاللذة مرغوبة بالطبيعة وكل مرغوب بالطبيعة لذيذ، والألم مكروه بالطبيعة وكل مكروه بالطبيعة مؤلم، وكل لذيذ خير وكل مؤلم شر، والخير والشر من الأمور الحسية المادية المدركة بالطبيعة الإنسانية: فكل شيء ينزع الإنسان نحوه ويميل إليه ويرغب فيه بالطبيعة ويشتهيه هو خير، وكل شيء يكرهه ويأنف منه بالطبيعة هو شر، والإنسان