كتاب شرح ثلاثة الأصول لابن باز

وَأُرْسِلَ بـ " الْمُدَّثِّرْ"١. وَبَلَدُهُ مَكَّةُ, بَعَثَهُ اللهُ بالنذارة عن الشرك

ــ

١. ثم بعد مدة يسيرة جاءه بالمدثر١ فصار رسولاً بقوله: {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ} ٢. "والمدثر" الملتحف.

لأنه بعد ما جاءه الوحي, اشتد عليه الأمر وقال: زملوني زملوني ... دثروني دثروني من شدة ما أصابه من الخوف لما ضغط عليه جبرائيل عليه الصلاة السلام مرات. ثم قال: اقرأ تمهيداً لأعباء الرسالة وعظمتها ثم قال الله: {قُمْ فَأَنْذِرْ} ٣, أي: قم فأنذر الناس. فصار رسولاً بأمره بالنذرة: {وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ} ٤ أَيْ: عَظِّمْهُ بِالتَّوْحِيدِ: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} ٥ أي طهر أعمالك من الشرك؛ لأن تطهير الملابس غير مراده في هذه الآية، لأن الصلاة لم تفرض في ذلك الوقت, فالمراد هنا الأعمال كما قال تعالى: {وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ} ٦ ... فالعمل يسمى لباساً: {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} ٧ فالرجز: الأصنام. وهجرها تركها, والبراءة منها وأهلها.

١ انظر إلى الحديث الذي رواه البخاري ١/٣٧ في كتاب بدء الوحي برقم ٤. ورواه مسلم ٢/ ٢٠٧ في كتاب الإيمان باب بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاهما من حديث جابر رضي الله عنه تعالى عنه.
٢ سورة المدثر , الآيتان: ٢,١.
٣ سورة المدثر , آية: ٢.
٤ سورة المدثر , آية: ٣.
٥ سورة المدثر , آية: ٤.
٦ سورة الأعراف , آية: ٢٦.
٧سورة المدثر , آية: ٥.