٢ عبد الرحمن بن مهدي، تقدم. (() انظر: تهذيب الكمال ٣/٩٠، تهذيب التهذيب ٤/٣٢. ٣ جاء في المخطوط جبلية، وهو تحريف والصواب ما أثبته. والمهلب هو ابن أبي حبيبة البصري، صدوق، من كبار السابعة /د س. قال الحافظ الذهبي: "مجهول". وفيما قاله نظر. فقد وثقه أحمد وأبو داود وابن حبان وروى عنه سعيد بن أبي عروبة ويحيى القطان وهما من الأئمة. انظر: ثقات ابن حبان ٣/ ورقة ١٤٩/ وجه أ، تهذيب الكمال ٧/١٨١، ميزان الاعتدال ٤/١٩٧، تقريب التهذيب ٣٤٩. ٤ القطان تقدم. (( () انظر: تهذيب الكمال ٧/١٨١، تهذيب التهذيب ١٠/٣٢٨. ٥ هكذا في المخطوط بزيادة الألف الممدودة بعدها همزة مكسورة ومثله ما أشار إليه محقق الميزان في تسخة أخرى منه. وفي المصادر التي سوف أذكرها: المرئي بدون ألف. والمرئي: بفتح الميم والراء والألف المهموزة المكسورة نسبة إلى امرئ القيس. وهو ميمون بن موسى، ويقال ابن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة المرئي بفتحتين وهمزة أبو موسى البصري، صدوق مدلس من السابعة / ت ق. انظر: الجرح والتعديل ٤/٢/٢٣٧، ضعفاء العقيلي ٣/ ٤١٤، الكامل في ضعفاء الرجال ٣/٢/٣٩، تهذيب الكمال ٨/١٩٩، ميزان الاعتدال ٤/٢٣٤، اللباب ٣/١٩١، تقريب التهذيب٣٥٤، تبصير المنتبه ٤/١٣٥٣. ٦ الحسن البصري. ٧ وفي هذا إشارة إلى أنه كان يدلس عن الحسن كثيراً. انظر: جامع التحصيل ١/٢٠٣، طبقات المدلسين ٣٤.