قَالَ: وَأما من أَخذ هَذِه الْأَشْيَاء من تجربة فَقَط فَإِنَّهُ كثيرا مَا يُخطئ مثل من يَقُول: إِن الإعياء يذهب الإعياء وَإِنَّمَا هُوَ وَاحِد من الإعياء يذهب بالإعياء وَهُوَ الَّذِي يحْتَاج إِلَى رياضة فِي الْيَوْم الثَّانِي مثل الرياضة فِي الْيَوْم الأول وَذَلِكَ يكون إِذا كَانَ الإعياء لِأَن الفضلة محتقنة فِي العضل.
قَالَ: ٣ (الْحَال الشبيهة بالإعياء) تكون من قضف الْأَعْضَاء لِكَثْرَة تحللها بالرياضة فَيعرض لَهَا من ذَلِك مثل مَا يعرض من طول الْإِمْسَاك عَن الْغذَاء فينفعه لذَلِك المَاء الْحَار جدا لِأَنَّهُ