كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

أخبرنا علي بن عاصم حدثني إسماعيل بن أبي خالد، حدثنا عامر، عن الربيع بن خثيم، عن أبي أيوب قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير عشر مرات كل يوم كان عدل أربع محررين".

قال عامر قلت للربيع: من حدثك هذا؟ قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيوب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كذا قال علي بن عاصم، عن إسماعيل.

[٥٨٩] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا محمد بن الجهم السمري، حدثنا يعلى بن عبيد، عن إسماعيل، عن عامو، عن الربيع بن خثيم قال: من قال لا إله إلا الله وحده

= قال قال الربيع بن خثيم أخبرت أنه من قال … فذكره وزاد بعد قوله: "أربع رقاب" "يعتقها".
قلت: عمن تروي هذا؟ فذكر مثله لكن ليس فيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
ومن طريق عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي سمعت الربيع بن خثيم يقول: من قال … فذكره دون قوله "يعتقها" فقلت له عمن تروي هذا؟ فذكره.
وكذا أخرجه النسائي في (عمل اليوم والليلة رقم ١١٣) من رواية يعلى بن عبيد عن إسماعيل مثله سواء.
وذكر الدارقطني أن ابن عيينة ويزيد بن عطاء ومحمد بن إسحاق ويحيى بن سعيد الأموي رووه عن الربيع بن خثيم كما قال يعلى بن عبيد، وأن علي بن عاصم رفعه عن إسماعيل. راجع "فتح الباري" (١١/ ٢٠٣).
(قلت) حديث يزيد بن عطاء عن إسماعيل أخرجه الطبراني في "الكبير" (٤/ ١٩٧ رقم ٤٠٢٢).

[٥٨٩] إسناده: لا بأس به.
• أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود، البغدادي، الرزاز (م ٤١٩ هـ). روى الكثير وكف بصره بأخرة وكان له حانوت في الرزازين. قال الخطيب: كان كثير السماع والشيوخ، وإلى الصدق ما هو. ترجمته في "تاريخ بغداد" (١١/ ٣٣٠)، "الأنساب" (٦/ ١١٠)، "السير" (١٧/ ٣٦٩). "الميزان" (١٣/ ١٣)، "لسان الميزان" (٤/ ١٩٦) "شذرات" (٣/ ٢١٣).
• محمد بن الجهم السمري، أبو عبد الله، الكاتب (م ٢٧٧ هـ). العلامة، الأديب تلميذ يحيى الفراء وراويه. قال الدارقطني: ثقة. ترجمته في "تاريخ بغداد" (٢/ ١٦١)، "معجم الأدباء" (١٨/ ١٠٩ - ١١٠). "السير" (١٣/ ١٦٣ - ١٦٤)، "الوافي" (٣١٣ - ٣١٤)، "لسان الميزان" (٥/ ١١٠ - ١١١).
والحديث أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١١٣) عن أحمد بن سليمان عن يعلى وقد مرت الإشارة إليه في التعليق على الحديث السابق.