كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

[٥٨٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو جعفر الرزاز، حدثنا يحيى بن جعفر،

= ترجمة الربيع بن خثيم من تاريخه فقال: حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب بن خالد عن داود بن أبي هند عن عامر الشعبي، فذكره ولفظه:
"كان له من الأجر مثل من أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل".
وقد أخرجه جعفر (الفريابي) في، "الذكر" من رواية خالد الطحان عن داود بن أبي هند بسنده لكن لفظه "كان له عدل رقبة أو عشر رقاب".
ثم أخرجه من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد عن داود قال: مثله. ومن طريق محمد بن أبي عدي ويزيد بن هارون كلاهما عن داود نحوه.
وأخرجه النسائي من رواية يزيد وهو عند أحمد عن يزيد بلفظ "كن له كعدل عشر رقاب" انظر "فتح الباري" (١١/ ٢٠٣).
وأخرجه ابن أبي شيبة "مصنفه" (١٠/ ٣٠١، ١٣/ ٤٦٠) وابن المبارك في "الزهد" (ص ٣٩٧ رقم ١١٢٤) والطبراني في "الكبير" (٤/ ١٩٥ رقم ٤٠١٦، ٤٠١٩) من طريق يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند، ومن طريق حماد بن سلمة (رقم ٤٠١٧) وحماد بن يزيد (٤٠١٨) كلهم عن داود به.

[٥٨٨] إسناده: حسن.
• يحيى بن جعفر هو يحيى بن أبي طالب. مرّ.
• علي بن عاصم بن صهيب الواسطي. مرّ. (م ٢٠١ هـ). صدوق. من التاسعة (د، ت، ق). يخطئ ويصر، ورمي بالتشيع.
• إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم، البجلي (م ١٤٦ هـ). ثقة ثبت. من الرابعة (ع).
• عامر هو الشعبي.
• الربيع بن خثيم بن عائذ بن عبد الله الثوري، أبو يزيد الكوفي (م ٦٣ هـ). ثقة عابد، مخضرم من الثانية (خ، م، قد، ت، س، ق).
والحديث أشار إليه البخاري فقال: "وقال إسماعيل عن الشعبي عن الربيع بن خثيم قوله" وقال ابن حجر: واقتصار البخاري على هذا القدر يوهم أنه خالف داود في وصله وليس كذلك.
وإنما أراد أنه جاء في هذا الطريق عن الربيع من قوله ثم لما سئل عنه وصله. وقد وقع لنا ذلك واضحًا في "زيادات الزهد" لابن المبارك برواية الحسين بن الحسن المروزي (٣٩٤ رقم ١١١٨) قال الحسين حدثنا المعتمر بن سليمان سمعت إسماعيل بن أبي خالد يحدث عن عامر هو الشعبي سمعت الربيع بن خثيم يقول: من قال لا إله إلا الله. فذكره بلفظ فهو عدل أربع رقاب. فقلت عمن ترويه؟ فقال عن عمرو بن ميمون فلقيت عمرًا فقلت: عمن ترويه؟ فقال: عن عبد الرحمن بن أبي ليلى. فلقيت عبد الرحمن بن أبي ليلى فقلت عمن ترويه.؟ فقال: عن أبي أيوب عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وكذا أخرجه جعفر في "الذكر" من رواية خالد الطحان عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر =