كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

[٨٣٣٣] أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن مكرم القاضي ببغداد، حدثنا الحسن بن علي بن شبيب، قال سمعت أحمد بن أبي الحواري، قال سمعت سفيان بن عيينة يقول: شكى إبراهيم عليه السلام إلى ربّه ما يلقى من رداءة خلق سارة فأوحى الله إليه يا إبراهيم البسها على ما كان فيها ما لم تجد عليها حرية في دينها.

[٨٣٣٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو حامد الحسنوي، حدثنا أبو عيسى الترمذي، حدثنا الحسين بن حريث، حدثنا الفضل بن موسى، عن ابن المبارك، عن يحيى بن الضريس، عن الخليل بن زرارة، عن مطرف، عن الشعبي، قال: من زوّج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها.

[٨٣٣٥] أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل، حدثنا أبو علي الصفار، حدثنا أحمد بن

[٨٣٣٣] إسناده: فيه من لم أعرفه.
• أبو بكر محمد بن أحمد بن مكرم القاضي لم أظفر له بترجمة.

[٨٣٣٤] إسناده: ضعيف.
• أبو حامد الحسنوي هو أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان النيسابوري المقرئ ضعيف.
• أبو عيسى الترمذي هو محمد بن عيسى بن سورة السلمي.
• يحيى بن الضريسرالبجلي الرازي القاضي (م ٢٠٣ هـ). صدوق، من التاسعة (م ت).
• الخليل بن زرارة هو أبويونس، كوفي. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٢٣٠) وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٨٠) ولم يذكرا حاله من العدالة والضعف.
• مطرف. هو ابن طريف الكوفي.
والأثر رواه ابن حبان في "كتاب "الثقات" (٨/ ٢٣٠) من طريق سعيد بن يعقوب عن يحيى بن ضريس به ورواه أبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٣١٤) من طريق حكام بن سلم عن الخليل بن زياد "وهو محرف والصواب ابن زرارة" عن مطرف عن الشعبي به. ورواه ابن حبان في "المجروحين" (١/ ٢٣٣) وابن حجر الهيتمي في "الإفصاح" (رقم ٢٩) من حديث أنس مرفوعًا.
وفيه الحسن بن محمد البلخي يروي عن عوف الأعرابي وحميد الطويل الأشياء الموضوعة، فهذا الحديث لا أصل له، والأولى قول الشعبي، ورفعه باطل فتعقبه الشوكاني على قوله. راجع "الفوائد" (ص ١٢٣) و"تنزيه الشويعة" (٢/ ٢٠٠).

[٨٣٣٥] إسناده: جيد.
• أبو علي الصفار هو إسماعيل بن محمد بن إسماعيل. وقع في الأصل و "ن"؟ "أبو عبد الله الصفار" محرفا.
• أبو هلال هو محمد بن سليم الراسبي، صدوق. =