للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

بيته وهو مسئول عن رعيّته] (١) وامرأة الرّجل راعية على بيت بعلها وولده وهي مسئولة عنهم [وعبد الرّجل راع على مال سيّده وهو مسئول عنه، ألا فكلّكم راع وكلّكم مسئول عن رعيته] (٢) ".

رواه البخاري (٣) في "الصحيح" عن عبدان.

[٨٣٣١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو زكريا العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، أخبرنا عبد الرزاق، عن الثوري، عن منصور، عن ربعي، عن علي بن أبي طالب في قوله عزّ وجلّ: {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} قال: علّموا أنفسكم، وأهليكم الخير.

[٨٣٣٢] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا ابن أبي قماش، حدثنا عباد بن موسى الختلي، عن طلحة بن يحيى الزرقي، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزهري، عن أنس قال: يؤمر الصّبي بالصّلاة إذا عرف يمينه من شماله.

هكذا جاء موقوفًا.


(١) ما بين المعقوفتين سقط من "الأصل".
(٢) ما بين الحاصرتين سقط من "الأصل".
(٣) في النكاح (٦/ ١٥٢).
ورواه المؤلف في "الآداب" (رقم ٧٢) بنفس الإسناد هنا. وقد مر الحديث برقم (٤٨٨١) من طريق الليث بن سعد عن نافع، وفي أول الباب التاسع والخمسين (٥٩) من طريق عبد الله بن دينار عن ابن عمر فراجع هناك بقية طرق الحديث.

[٨٣٣١] إسناده: جيد.
• أبو زكريا العنبري هو يحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء السلمي النيسابوري.
• محمد بن عبد السلام هو ابن بشار النيسابوري الوراق، الزاهد.
• إسحاق هو ابن إبراهيم بن راهويه.
• منصور هو ابن المعتمر.
• ربعي هو ابن حراش، تقدموا.
والخبر رواه عبد الرزاق في "مصنفه" (٣/ ٤٩ رقم ٤٧٤١) بنفس الإسناد ولكن فيه "عن رجل" بدل "عن ربعي". ورواه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٩٤) وعنه المؤلف في "المدخل" (ص ٢٦٥ رقم ٣٧٢) بنفس الإسناد هنا. وقد مر الخبر قريبا بنحوه برقم (٧١٢٩) فراجعه.

[٨٣٣٢] إسناده: حسن.
• ابن أبي قماش هو محمد بن عيسى بن السكن الواسطي.
• طلحة بن يحيى الزرقي هو الأنصاري المدني، صدوق يهم، تقدما. لم أجده بهذا الوجه وابن أبي شيبة رواه من حديث ابن عمر.

<<  <  ج: ص:  >  >>