كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، حدثني رجل

=. عامر الرام أخو الخضر (بضم الخاء وسكون الضاد بمعجمتين) المحاربي.
من ولد مالك بن مطرف بن خلف بن محارب وكان يقال لولد مالك: الخضر لأنه كان شديد الأدمة وكان عامر راميًا حسن الرمي فلذلك قيل له الرامي وكان شاعرًا.
قال الحافظ: صحابي له حديث يروى بإسناد مجهول (د).
راجع ترجمته في "الإصابة" (٢/ ٢٥٢) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٢٩). "أسد الغابة" (٣/ ١٢١) ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" (٣/ ١٢١).
والحديث في "سنن أبي داود" (٣/ ٤٦٨ - ٤٦٩ رقم ٣٠٨٩)،
وأخرجه البغوي في "شرح السنة"- مقتصرًا عل ذكر الشطر الأول- (٥/ ٢٥٠ - ٢٥١) من طريق حميد بن زنجويه عن النفيلى به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله" (رقم ٢٠) من طريق سعيد بن بزيع، عن محمد بن إسحاق، عن رجل من أهل الشام يقال له: أبومنظور، قال حدثني عمي عن عامر الرام أخي الخضر به.
ولم يذكر فيه "إن المؤمن إذا أصابه السقم إلى أخر الحديث" ثم ذكر باقي القصة.
وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ٤٤٦) عن ابن أبي أويس، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، حدثني الحسن بن عمارة، عن أبي محظور، عن عمه، عن عامر الخضر الرام ولم يسق لفظه، وذكره الحافظ في "الإصابة" (٢/ ٢٥٢) وعزاه لأحمد وأبي داود من طريق ابن إسحاق عن أبي منظور، عن عمه عامر الرامي فذكر الحديث في ثواب الأسقام، وقال: وذكر البخاري في "تاريخه" أن أبا أويس رواه عن ابن إسحاق فقال: عن الحسن بن عمارة عن أبي منظور، وقد أخرج ابن أبي خيثمة وابن السكن وغيرهما الحديث من طريق ابن إسحاق قال: حدثني رجل من أهل الشام يقال له: أبو منظور، فهذا يدل عل وهم أبي أويس أو يكون ابن إسحاق سمعه من الحسن عن أبي منظور.
وقال صاحب "عون المعبود" في "شرحه" (٣/ ١٤٩) بعدما ذكر المسند: هكذا في جميع النسخ الحاضرة أي أبومنظور يروي عن عمه وعم أبي منظور يروي عن عمه وعم عمه يروي عن عامر الرام فبين أبي منظور وعامر واسطتان: الأول عم أبي منظور، والثاني عم عمه وكلاهما مجهولان، ولكن في أسد الغابة" وفي "الإصابة" هذا الإسناد هكذا حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبي منظور عن عمه عامر الرامي.
وقال المزي في "تحفة الأشراف" (٤/ ٢٣٦ - ٢٣٧): ذكر أبو داود في الجنائز فقال: حدثني رجل من أهل الشام يقال له أبومنظور عن عمه قال حدثني عمي عن عامر به ورواه محمد بن حميد الرازي عن سلمة بن الفضل عن ابن إسحاق عن أبي منظور الشامي عن عمه عن عامر.
قال الحافظ في "النكت الظراف" قلتُ: ليس بين الروايتين اختلاف إلا أن ظاهر الرواية أنه عن أبي منظور "عن عمه عن عمه" مرتين وليس ذلك المراد، فينما المراد أن الراوي بعد أن قال: "عن عمه" بالعنعنة بين أن عمه صرح له بالتحديث فقال: "حدثني عمي" بعد أن قاله بلفظ: عن =