كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

سمعتُ أبا عثمان سعيد بن عثمان الحناط (١) يقول- ح

وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمى، قال سمعتُ أبا عثمان سعيد بن أحمد، يقول سمعتُ محمد بن أحمد بن سهل، يقول سمعتُ سعيدا الحنّاط، يقول سمعتُ ذا النون يقول: لم أر شيئًا أبعث لطلب الإخلاص من الوحدة؛ لأنه إذا خلا لم ير غير الله، فإذا لم ير غير الله لم يحركه إلا حكم الله، ومن أحب الخلوة فقد تعلق بعمود الإخلاص، واستمسك بركن كبير من أركان الصدق.

لفظهما سواء.

[٦٥٠٦] أخبرنا أبو عبد الله، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال سمعتُ سعيد بن عثمان الحناط، يقول سمعت ذاْ النون يقول: إذا لم يمكن في عملك حبّ حمد المخلوقين ولا مخافة ذمّهم، فأنت حكيم مخلص إن شاء الله.

[٦٥٠٧] قال: وسمعتُ ذا النون يقول: اعلموا أنه لا يصفو لعامل عمل إلا بإخراج الخلق من القلب في عمله وهو الإخلاص، فمن أخلص لله لم يرج غير الله، فكن وكن على علم أنه لا قبول لعمل يراد به غير الله، فمن أراد طريق التجويد إلى الإخلاص فلا يدخلن في إرادته أحدا سوى الله عز وجلّ، فشمر عن ساقك، واحذر حذر الوجل أن يدخل في العظمة لله تعظيم غير الله، واجعل الغالب على قلبك ذلك، وقد صفا قلبك بالإخلاص.

(١) في جميع النسخ "أبو عثمان سعيد بن محمد الحناط" وهو خطأ.
• أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن جعفر النيسابوري (م ٣٦٩ هـ).
ذكره الخطيب في "تاريخه" (٩/ ١١١ - ١١٢) ولم يبيّن حاله.
• محمد بن أحمد بن سهل أبو الفضل الصيرفي النيسابوري الأصل (م ٣٤٧ هـ).
ذكره الخطيب في "تاريخه" (١/ ٣٤٠) وقال: وكان ثقة.
والأثر في "طبقات الصوفية" للسلمي (ص ٢٠ - ٢١).
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٣٧٦ - ٣٧٧) من طريق إسحاق بن إبراهيم الخواص عن ذي النون به.

[٦٥٠٦] رواه أبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ٢٤٣) من طريق يوسف بن الحسين عن ذي النون المصري به.

[٦٥٠٧] رواه أبو نعيم في "الحلية" (١٠/ ٢٤٢) بنحوه مختصرًا.