وأورده السيوطي في "الدر المنثور " (٥/ ٤٧٢) وعزاه للبزار وابن مردويه والمؤلف.
[٦٤١٩] إسناده: صحيح. • يحيى بن سعيد هو الأنصاري. (١) أخرجه البخاري في الإيمان (١/ ٢٠) ومسلم في الإمارة (٢/ ١٥١٥ - ١٥١٦ رقم ١٥٥). وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (١/ ١٥٥ - ١٥٦) عن محمد بن معروف وعلي بن الحسن، كلاهما عن إسماعيل بن إسحاق به ولم يسق لفظه. وأخرجه النسائي في الطلاق (٦/ ١٥٨ - ١٥٩) عن عمرو بن منصور، وابن منده في "الإيمان" (٢/ ٣٦٢ رقم ٢٠١) من طريق أحمد بن مهدي، والمؤلف في "السنن الكبرى" (٤/ ٢٣٥) من طريق إبراهيم بن عبد اللة، ثلاثتهم عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي به. وأخرجه البخاري في النكاح (٦/ ١١٨) عن يحيى بن قزعة، والنسائي في الطهارة (١/ ٥٨ - ٦٠)، وفي الطلاق (٦/ ١٥٨ - ١٥٩) من طريق ابن القاسم، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/ ٩٦) من طريق ابن وهب، كلهم عن مالك به. وهو في "الموطأ" (رقم ٩٨٣ - برواية محمد بن الحسن الشيباني). ورواه المؤلف في "السنن" (٦/ ٣٣١)، وفي "الآداب" (رقم ١١٥٨) بنفس الإسناد. وقد روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد الأنصاري عدة منهم: ١ - سفيان بن عيينة أخرجه الحميدي في "مسنده" (١/ ١٧)، وعنه البخاري في بدء الوحي (١/ ٢)، وابن الجارود في "المنتقى" (رقم ٦٨). =