كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

حدثني سليمان بن سالم مولى آل جحش، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جده، قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعثًا من الأنصار وقال: "إن سلمهم الله وغنمهم فإن لله علي في ذلك شكرًا" قال: فلم يلبثوا أن غنموا وسلموا، فقال بعض أصحابه سمعناك تقول: "إن سلمهم الله وغنمهم فإن لله علي في ذلك شكرا- قال- قد فعلت قلت: اللهم لك شكرا ولك المن فضلًا".

وروي من وجه آخر عن حفصة بنت سيرين عن عمر بن الخطاب وهو في مسند أحمد بن عبيد.

[٤٠٨٢] وأخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، حدثنا عبد الله، حدثنا سو ار بن عبد الله، حدثنا محمد بن مسعر قال قال جعفر بن محمد: فقد أبي بغلته، فقال: لئن ردها الله علي لأحمدنه بمحامد يرضاها، فما لبث أن أتي بها بسرجها ولجامها، فركبها، فلما استوى عليها، وضم إليه ثيابه، رفع رأسه إلى السماء، فقال: الحمد لله، لم يزد عليها، فقيل له في ذلك، فقال: وهل تركت شيئًا أو أبقيت شيئًا جعلت الحمد لله عز وجلّ.

[٤٠٨٣] وأخبرنا عبد الرحمن، أخبرنا أحمد، أخبرنا عبد الله، حدثني عبد الرحمن بن صالح، حدثني يحيى بن آدم، عن مفضل، عن منصور، عن إبراهيم قال: يقال: إن الحمد لله أكثر الكلام تضعيفًا.

[٤٠٨٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا الحسن بن

[٤٠٨٢١] إسناده: رجاله ثقات.
• عبد الله هو أبو بكر بن أبي الدنيا.
• محمد بن مسعر هو أبو سفيان التميمي، البصري.
والخبر هو في كتاب "الشكر" لابن أب الدنيا (رقم ١٥٠).
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٨٦) عن أحمد بن محمد بن أبان عن أب بكر بن أبي الدنيا به.

[٤٠٨٣] المفضل بن المهلهل السعدي، أبو عبد الرحمن الكوفي (م ١٦٧ هـ). ثقة، ثبت، عابد، من السابعة (م س ق).
• إبراهيم هو النخعي. والأثر هو في كتاب "الشكر" (رقم ١٠٣).

[٤٠٨٤] إسناده: صحيح.
• عبد الرحمن بن أبي الرجال (بكسر الراء، ثم جيم) الأنصاري، المدني. صدوق ربما أخطأ.
من الثامنة (٤). =