كتاب تنبيه القارئ

(٧/٣٤٤) وادعى أنه رواه أحمد بإسنادين وإنما روى منه قوله: «مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن» . أخرجه أحمد (٣/٣٢٧) من طريق حسين بن واقد حدثني أبو الزبير ثنا جابر قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره.

وإسناده جيد وهذا القدر منه صحيح بل تواتر جاء عن جمع من الصحابة فيهم أنس وبعض أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -. رواهما مسلم (٨/١٩٣) ، وابن عمر عند ابن حبان (١٨٩٦) موارد، وانظر الفتح (١٣/١٠٠) . والمجمع (٧/٣٢٧-٣٥٠) . وقوله: «يأتي الناس ... » . الخ ثابت في أحاديث صحيحة مشهورة.

انتهى من السلسلة الضعيفة المجلد الرابع (ص ٤٣٩، ٤٤٠) رقم (١٩٦٩) .

أقول: هذا يوهم أن أوله غير صحيح وليس كذلك فإنه ثابت في صحيح مسلم وغيره الحديث الطويل عن النواس بن سمعان وغيره إلا قصة الحمار. فظهر من هذا أن الحديث مشهور إلا هذه الجملة وهي على شرط مسلم كما ذكره الحاكم. وروى ابن أبي شيبة جـ ١٥، ١٦١، ١٦٢) عن ابن مسعود قال: إن أذن حمار الدجال لتظل سبعين ألفًا. وإسناده صحيح وعن أبي الطفيل عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: يخرج الدجال على حمار، رجس على رجس. وهذا إسناد صحيح. وقوله:: «في خفة من الدين وإدبار من العلم» . يشهد له ما رواه البزار بإسناد صحيح بلفظ في زمن اختلاف من الناس وفرقه. انتهى.

٢٩٠-: «أشقاء الناس ثلاثة عاقر ناقة ثمود وابن آدم الذي قتل أخاه ما سفك على الأرض من دم إلا لحقه منه لأنه أول من سن القتل.