المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني

والعضوات: شجر عظام له شوك، واحدته عضة، والتاء فيه بدل من الواو. والضعوات: شجر بالبادية مثل الثُّمام، واحدته ضَعَة، والتاء فيه بدل من واو أيضا, والتَّوْلج: كِناس الظبي.

٢٢٧: ٣- قائله العجّاج، ذكر في ٤١: ٩.

٢٢٧: ٤- ورد هذا الشاهد في ٢-٣٥٦-٦ من كتاب سيبويه، وقال الشنتمري في ذيل هذه الصفحة: الشاهد فيه بدل التاء من الواو في التَّيْقُور, وهو فَيْعُول من الوقار، وأصله ويقور؛ فأبدلت التاء من الواو استثقالا لها وكراهية للابتداء بها؛ لأنها من أثقل الحروف ولا يطرد بدلها في هذه الحال. وصف كبره وضعفه عن التصرف فجعل ذلك كالوقار وإن لم يقصده. والبلى: تقادم العهد. والبيت من أرجوزة من مشطور الرجز أبياتها ١٧٢، وهو التاسع والعشرون فيها. وقد وردت في ٢٦ وما بعدها من ديوانه، وانظر الشاهد في مادة وقر ٧-١٥٣-١١ من اللسان.

٢٢٩: ١- القائل ابن مقبل، وهو تميم بن أبي مقبل، من بني العجلان الذين هجاهم النجاشي, مخضرم, وكان ممتعا بعين واحدة.

٢٢٩: ٤- روي هذا البيت بهذا النص في نسخ الكتاب الثلاث التي بأيدينا، ورواه سيبويه الذي نقل عنه المصنف في ٢-٣٥٥-٢ ت من كتابه, ورواه اللسان في مادة وفد ٤-٤٨٠-٦ ت والتاج في مادة وفد أيضا ٢-٥٣٨-١٩، وروايته في هذه المواضع الثلاثة بلفظ "استولت" بدل "استلوت"، واستلوت أي: لوت أي: عطفت وثنت, عن ابن جني في الجزء الثالث.

وقال الشنتمري في البيت ما يأتي: الشاهد فيه إبدال واو الوفادة همزة استثقالا للابتداء بها مكسورة، وهذا البدل مطرد في الواو إذا كانت في مثل هذه الحالة. والوفادة: الوفود على السلطان, والجبابير جمع جبّار، وهو الملك, أي: نَفِِد على السلطان فمرة ننال من خيره، ومرة نرجع خائبين مبتئسين من عنده.