كتاب البرصان والعرجان والعميان والحولان

فناولني خشناء لمّا لمستها ... بكفّي ليست من أكفّ الخلائف [١]

وضخم الرّأس في المرأة أحمد، وعلى حسب ذلك يكون صغرا رأسها في القبح.

ورأس الرجل وإن كان العظم ممدوحا فإنّ للعظم غاية إذا جاوزها الرأس عاد ذلك إلى فساد. وضخم الثّدي في غير تبدّد [٢] محمود في المرأة، قال المرّار بن منقذ [٣] :

صلتة الخدّ طويل جيدها ... ضخمة الثّدي ولمّا ينكسر [٤]

جعدة فرعاء في جمجمة ... ضخمة يفرق عنها كالضّفر [٥]

- تحريف. وفي البيان: «قلبي لها غير آلف» . وفي الأغاني: «قلبي بها غير عارف» .
[١] في الأغاني:
فقرّب لي خشناء لمّا لمستها ... بكفّي لم تشبه أكفّ الخلائف
[٢] التبدد: التفرق والتباعد. وفي الأصل: «تسرد» ، ولا وجه له.
[٣] المرار بن منقذ: شاعر إسلامي من شعراء الدولة الأموية، كان معاصرا لجرير والفرزدق. وهو زياد بن منقذ بن عبد بن عمرو بن صديّ بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم الحنظلي العدوي. وإنّما قيل له العدوي لأن أم صدي بن مالك كانت عدوية من بني جلّ بن عدي. والمرار لقب له، واسمه زياد. وانظر الخزانة ٢: ٣٩١- ٣٩٦، والمؤتلف ١٧٦، ومعجم المرزباني ٤٠٩.
[٤] البيتان من قصيدة المرار في المفضليات ٩٠ وترتيبهما فيها على الولاء ٧٠، ٦٥ والأول منهما في البيان ٤: ٨، وعيون الأخبار ٤: ٣٠، وصلته الخد: منجردته ليست برهلة ورواية المفضليات «ناهد الثدي» والنّاهد: المرتفع. وجرد الوصف هنا من التاء لأنه صفة خاصة بالأثنى. أو هو على إزادة ناهد ثديها.
[٥] جعدة يعني جعدة الشعر، وفيه تقبض. فرعاء: طويلة الشعر. والضّفر: جمع-