كتاب بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

ومخرج النيل من جبل القمر، وسمي جبل القمر لبياضه، لأنه لا يزول الثلج عليه، ولكثرة النداوة أيضا، لأن النداوة من تأثير القمر، فإذا خرج من جبل القمر صب في بحيرتين خلف خط‍ الإستواء، ويطيف بأرض النوبة، ويجيء إلى مصر، فيصب بعضه بدمياط‍ في البحر الرومي (١).

قال صاحب صور الأقاليم: لا يعلم ابتداء ماء النيل، لأنه يخرج من مغارة من وراء أرض الزنج لا تسلك، ويقال: إنه من الفرات.

وقيل: الفرات والنيل نهران يخرجان من تحت سدرة المنتهى (٢)، وشجرة المنتهى شجرة على حد السماء السابعة، وعروقها وأغصانها تحت الكرسي، لها كل ورقة تغطي الدنيا، ونبقها مثل قلال هجر (٣)، يخرج من أصلها نهران ظاهران، ونهران باطنان، الباطنان في الجنة، والظاهران النيل والفرات (٤).

(١) انظر: المسعودي: مروج الذهب ١/ ٨٧، ابن الجوزي: المنتظم ١/ ١٦١، ياقوت: معجم البلدان ٥/ ٣٣٥، ابن كثير: البداية والنهاية ١/ ٢٣.
(٢) فصّل ابن حجر في فتح الباري ٢/ ٢١٣ - ٢١٤ القول في المراد بقول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم النيل والفرات من الجنة وأنهما ينبعان من أصل سدرة المنتهى، وذكر أن بعض العلماء حمل هذه الألفاظ‍ على المعنى الحقيقي، وعليه يلزم من قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أن النيل والفرات يخرجان من أصل سدرة المنتهى في الأرض، ثم ذكر رأي البعض الآخر من العلماء وهم القائلون بالتأويل أن قول النبي صلّى الله عليه وسلّم النيل والفرات وسيحون وجيحون من الجنة مجرد تشبيه لها بأنهار الجنة لما فيها من شدة العذوبة والحسن والبركة. ثم قال الحافظ‍: والأول أولى والله أعلم.
(٣) النبق: بفتح النون وكسر الموحدة، هو ثمر السدر. والقلال: بالكسر، جمع قلة وهي الجرار، يريد أن ثمرها في الكبر مثل القلال. انظر: ابن حجر: فتح الباري ٧/ ٢١٣. وهجر: قرية قرب المدينة، مشهورة بكبر قلالها، وهي الجرار التي يوضع فيها الماء. انظر: ياقوت: معجم البلدان ٥/ ٣٩٣.
(٤) حديث الإسراء والمعراج ووصف سدرة المنتهى: أخرجه البخاري في صحيحه برقم (٣٢٠٧) في بدء الخلق وبرقم (٣٣٩٣) و (٣٤٣٠) في أحاديث الأنبياء وبرقم (٣٨٨٧) في مناقب الأنصار، وأحمد في المسند ٤/ ٢٠٨ - ٢٠٩، ومسلّم في صحيحه برقم (١٦٤) في الإيمان باب الإسراء برسول الله صلّى الله عليه وسلّم، والبيهقي في الدلائل ٢/ ٣٧٣ - ٣٧٧ من طرق عن قتادة عن أنس عن مالك ابن صعصعة، وذكره ابن كثير في النهاية ٢/ ٤٢٠ - ٤٢٢، والسيوطي في الخصائص ١/ ٣٨٠، ٤٣٣،٤٢٠،٤٠٢.