(٢) الرخمة: طائر أبقع اللون يشبه النسر يقال له الأنوق. انظر: ابن منظور: اللسان مادة «رخم». (٣) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٦٨، والمنتظم ١١/ ٢٩٥،٢٩٦، وخبر نطق الطائر كان قبل حياة المصنف ب خمسة قرون، وهذا يقطع تساهله في قبول أخبار المؤرخين المقطوعة الأسانيد بلا تمحيص، واعجابه بما فيها من مبالغات وتهويلات وعدم احتفائه بإسناد هذه الأخبار. ويجب الإعتقاد بأن صلاح الرجل منوط شرعا باستقامته على شرع الله لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الرجل يرتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: وجبت - أي الجنة - لصاحب الجنازة التي أثنى عليها الصحابة. (٤) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٦٨، والمنتظم ١١/ ٢٩٥،٢٩٦، وخبر نطق الطائر كان قبل حياة المصنف ب خمسة قرون، وهذا يقطع تساهله في قبول أخبار المؤرخين المقطوعة الأسانيد بلا تمحيص، واعجابه بما فيها من مبالغات وتهويلات وعدم احتفائه بإسناد هذه الأخبار. ويجب الإعتقاد بأن صلاح الرجل منوط شرعا باستقامته على شرع الله لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم الرجل يرتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: وجبت - أي الجنة - لصاحب الجنازة التي أثنى عليها الصحابة. (٥) كوى المنازل: الكوة نقب بالبيت، وجمعها كوى، والمراد بها النافذة الصغيرة. انظر: ابن منظور: اللسان مادة «كوى». (٦) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص ٦٨، والمنتظم ١١/ ٣٢٨.