١١ - شرحُ القاسم بن الحسين الخوارزمي ٦١٧ هـ الشرح الكبير المسمى "التَّخمِير" وهو موضوع هذه الرسالة. وسنتحدث عنه بالتفصيل.
١٢ - شرحُ القاسم بن الحسين الخوارزمي ٦١٧ هـ الشرح المتوسط المسمى "المُجَمَّرَة" لم أقف عليه.
١٣ - شرح القاسم بن الحسين الخوارزمي ٦١٧ هـ الشرح الصغير المسمى "السَّبِيكَة" لم أقف عليه.
١٤ - شرحُ أبي العباس الخاروني ٦٢٠ هـ لم يتمه، لم أعثر عليه.
١٥ - شرحُ ضياء الدين بن العجمي ٦٢٥ هـ وقفت على نسخة منه في مكتبة "يني جامع" رقم (١١٠٢).
١٦ - شرحُ عبد اللَّطيف البغدادي ٦٢٨ هـ "شرح أوائل المُفَصَّل" لم أقف عليه.
١٧ - شرحُ ابن الخبَّاز الموصلي ٦٣٨ هـ شرع فيه عدة مرات ولم يتمه وله كتاب "المِصباح في الجَمعِ بين المُفَصَّل والإِيضاح". لم أقف عليها.
١٨ - شرحُ أبي العباس أحمد بن محمد المَقدِسِيّ ٦٣٨ هـ لم أقف عليه.
١٩ - شرحُ أبي العباس أحمد بن محمد الشَّرِيشِيّ ٦٤٠ هـ لم أقف عليه.
٢٠ - شرحُ سيفِ الدّين الرَّوزَنَانِيّ ٦٤١ هـ وقفت على مختصرٍ له في مكتبة أياصوفيا رقم (٤٥٣٣).
٢١ - شرحُ أبي الحُسين بن فُتوح ٦٤٢ هـ لم أقف عليه.
٢٢ - شرحُ أَبي البقاء بن يَعيش ٦٤٣ هـ وهو مطبوع مشهور.
٢٣ - شرحُ عَلَم الدّين السَّخَاوِيّ ٦٤٣ هـ واسمه "سفر السعادة" وهو شرح للمواد اللغوية (أبنية المفصل) وأضاف إلى ذلك معلومات أخرى لا
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute