الاسم: بحر بن كنيز
الشهرة: السقاء
الكنية: أبو الفضل
النسب: الباهلي مولاهم، البصري، السقاء
علاقات الراوي: جد أبي حفص: عمرو بن على الفلاس
تاريخ الوفاة: 160 هـ
طبقة رواة التقريب: السابعة
الرتبة عند ابن حجر: ضعيف
الرتبة عند الذهبي: وهوه، وقال الدارقطني: متروك
الجرح والتعديل:
ابن الجوزي
قال أبو الفرج ابن الجوزي في كتاب « الموضوعات »: هو عندهم متروك بمرة. وفي موضع آخر: رفع حديثا لم يرفعه غيره، وهو موضوع [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
العجلي
وقال أبو الحسن الكوفي: لا بأس به [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
العقيلي
وذكره أبو العرب وابن الجارود وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء » [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
الفلاس
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: بحر بن كنيز، أبو الفضل السقاء الباهلي، عن الحسن والزهري. قال عمرو بن علي: مات سنة ستين ومائة، وليس عندهم بقوي، قال عمرو: وروى عنه الثوري. [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
النسائي
وقال النسائي: بحر بن كنيز السقاء، بصري متروك الحديث. [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
وقال النسائي في كتاب « الجرح والتعديل »: ليس بثقة ولا يكتب حديثه [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
وقال النسائي في الجرح والتعديل: بل ليس بثقة، ولا يكتب حديثه [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
سفيان الثوري
وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي عن يحيى بن سعيد القطان: كان سفيان الثوري يحدثني عن الرجل فإذا حدثني عن الرجل يعلم أني لا أرضاه، كنا لي، فحدثني يوما، قال: حدثني أبو الفضل، يعني بحر السقاء. [تهذيب الكمال (4/ 12)]
وقال أبو بكر بن خلاد عن يحيى بن سعيد القطان: كان سفيان الثوري يحدثني فإذا حدثني عن الرجل يعلم أني لا أرضاه كناه لي، فحدثني يوما قال حدثني أبو الفضل يعني بحرا السقاء [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
وعنه الثوري وكناه ولم يسمه [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
روى عنه: سفيان الثوري وكناه ولم يسمه [تهذيب الكمال (4/ 12)]
ابن البرقي
وذكره ابن البرقي في طبقة من ترك حديثه [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
ابن الجارود
وذكره أبو العرب وابن الجارود وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء » [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
الدارقطني
وقال الدارقطني: متروك [تهذيب الكمال (4/ 12)]
قال الدارقطني: متروك [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 152)]
وقال الدارقطني: متروك [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
الذهبى
وهوه [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 152)]
الساجي
وقال الساجي: تروى عنه مناكير، وليس هو عندهم بقوي في الحديث [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
وقال الساجي: تروى عنه مناكير، وليس هو عندهم بقوي في الحديث [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
وقال علي بن الجنيد: متروك [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
محمد بن سعد
قال محمد بن سعد: مات سنة ستين ومائة وكان ضعيفا [تهذيب الكمال (4/ 12)]
قال ابن سعد: مات سنة (160) ، وكان ضعيفا [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
سمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز يقول: رأيت في كتاب محمد بن سعد بحر بن كنيز السقاء يكنى أبا الفضل، مات سنة ستين ومائة، وكان ضعيفا. [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
محمد بن كثير بن أبي عطاء
وفي كتاب « الكامل » لابن عدي قال ابن كثير: بحر كذاب، وكان الصبيان يعبثون به [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
ثنا عبد الملك، ثنا يوسف بن سعيد، سمعت ابن كثير يقول: رأيت بحر السقاء سكران والصبيان يعبثون به. [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
يحيى القطان
وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي عن يحيى بن سعيد القطان: كان سفيان الثوري يحدثني عن الرجل فإذا حدثني عن الرجل يعلم أني لا أرضاه، كنا لي، فحدثني يوما، قال: حدثني أبو الفضل، يعني بحر السقاء. [تهذيب الكمال (4/ 12)]
وقال أبو بكر بن خلاد عن يحيى بن سعيد القطان: كان سفيان الثوري يحدثني فإذا حدثني عن الرجل يعلم أني لا أرضاه كناه لي، فحدثني يوما قال حدثني أبو الفضل يعني بحرا السقاء [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
يحيى بن معين
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: لا يكتب حديثه. [تهذيب الكمال (4/ 12)]
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثني أحمد بن زهير قال: قال [يحيى] بن معين، ثنا مهران الرازي، عن بحر السقاء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحلم زين للعالم ستر للجاهل ". قال يحيى: ولو كان غير السقاء، قال يحيى: وقد روى الثوري عن أبي الفضل عن الحسن هو حبر السقاء. ثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد، ثنا مسلم، ثنا بحر بن كنيز السقاء، ثنا عبيد الله بن القبطي، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السلاح في الفتنة ". ثنا أحمد بن علي بن المثنى، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: ثنا علي بن الجعد، أخبرني بحر السقاء، عن أبي الزبير، عن جابر، " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان اثنين بواحد نسيئة ولم ير بأسا يدا بيد ". ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان، ثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني الليث، حدثني إبراهيم بن أعين البصري، عن بحر السقاء، قال: سمعت أبا الزبير يحدث، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أكرم امرأ مسلما فإنما يكرم الله عز وجل. ثنا أحمد بن صالح التميمي، ثنا الحسن بن أسد البوشنجي، ثنا الحارث بن مسلم، عن بحر السقاء، ثنا أبو الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على رجل خاتما من حديد فقال: " ما لي أرى عليك حلية أهل النار "، ورأى عليه خاتما من ذهب فقال: " ما لي أرى عليك حلية أهل الجنة، عليكم بالورق ". ثنا عبد الملك ثنا يحيى بن عبدك، ثنا عمر بن سهل بن مروان المازني أبو حفص التميمي البصري، ثنا بحر السقاء، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قرب إلى أحدكم الطيب فليمس منه ولا يرد منه ". ثنا عمر بن سنان، ثنا مخلد بن مالك، ثنا إبراهيم بن أعين، عن بحر السقاء، عن محمد بن المنكدر، قال: قلت لسفينة: لم سميت سفينة ؟ قال: كنت أحمل الماء وزاد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " أتستطيع أن تحمل زادي وزاد أصحابي ؟ " قلت: نعم. قال: " ما أنت إلا مثل سفينة "، فسميت سفينة. فأتيت على أسد قد قطع الطريق على الناس فقلت: يا أبا الحارث، إني سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فولى ". قال: فحدثت بهذا الحديث محمد بن كعب القرظي فقال: أخبرك بأعجب منه، " عدا كلب أسود على رجل من أهل الذمة، فدخل البحر، فمكث الكلب قائما عليه ينتظره، فلما أبطأ عليه قال: يا كلب، إني في ذمة محمد صلى الله عليه وسلم، فولى الكلب يعدو ". ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني، ثنا يحيى بن بشير القرقساني، ثنا محمد بن مصعب، ثنا بحر السقاء، عن الزهري، عن أنس [بن مالك] ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم ". ثنا أحمد بن صالح التميمي، ثنا الحسن بن أسد البوشنجي، ثنا الحارث بن مسلم، عن بحر السقاء، سمعت الزهري يقول: حدثني أنس بن مالك قال: " أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزلنا فجلبنا له داجبا فشبناه بماء المركن فلما شرب قال: وأعرابي عن يمينه وأبو بكر عن يساره، فناول الأعرابي فشرب، فقال عمر: يا رسول الله، أبو بكر ؟ فقال: يا عمر إن الذي على اليمين أحق ثم إن الذي على اليمين أحق ". ثنا الحسين بن محمد القطان، ثنا أيوب الوزان، ثنا محمد بن مصعب، ثنا بحر السقاء، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله وأبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " حرام على كل ذات نطاق أن تجر الذيل أكثر من ذراع ". ثنا علي بن إسماعيل، ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو داود، ثنا بحر بن كنيز أبو الفضل، حدثني عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصرف قبل موته بشهرين ". ثناه ابن ناجية، ثنا محمد بن إشكاب، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا بحر السقاء، ثنا عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصرف قبل موته بشهرين ". ثنا مكي بن عبدان، ثنا محمد بن الحسين بن طرخان، ثنا عمر بن سهل، ثنا بحر بن كنيز، عن قتادة، عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج خمسة عشر امرأة ودخل منهم بإحدى عشرة ومات عن تسع ". ثنا عبد الله بن أبي سفيان، ثنا حاتم بن الليث، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا بحر بن كنيز، عن قتادة، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقل أمتي الذين يبلغون السبعين ". ثنا ابن أبي سفيان، ثنا علي بن داود، ثنا محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني، عن بحر السقاء، عن قتادة، عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاب دعوة يهودي ". ثنا عبد الملك، ثنا يحيى بن عبدك، ثنا عمر بن سهل المازني، ثنا بحر السقاء، عن قتادة، عن قزعة، عن أبي سعيد " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم الفطر ويوم النحر ". ثنا عبد الملك، ثنا يحيى، ثنا عمر بن سهل، ثنا بحر، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم، ثنا حاجب بن سليمان، ثنا محمد بن مصعب، ثنا بحر السقاء، عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ركعتي الفجر في منزل حفصة والمؤذن يقيم الصلاة مرة واحدة لم يفعل غير ذلك ". ثنا عبد الملك، ثنا يحيى بن عبدك، ثنا عمر، ثنا بحر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من الصلاة قال: " اللهم بحمدك انصرفت، وبذنبي اعترفت، وأعوذ بك من شر ما اقترفت ". ثنا ابن بخيت الموصلي، ثنا عباد بن الوليد أبو بدر، ثنا محمد بن الحارث صاحب التفسير، ثنا بحر السقاء، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أطفال المشركين فقال: " الله أعلم بما كانوا عاملين ". ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا كثير بن عبيد، ثنا بقية، عن بحر السقاء، عن أيوب، عن أبي مليكة، عن عائشة - رحمة الله عليها - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكنيف فلما خرج إلى أصحابه وقد جعل لهم غداء فلما رآهم قعدوا لم يتوضأ، قال: " إنما أمرت بالوضوء للصلاة ". ثنا أحمد بن عيسى الوشاء، ثنا هارون بن داود بن أبي طيبة، ثنا محمد بن مصعب القرقساني، ثنا بحر السقاء، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى ". ثنا عبد الملك، ثنا يحيى بن عبدك، ثنا عمر بن سهل، ثنا بحر السقاء، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قرب إلى أحدكم الطيب فليمس منه ولا يرده، وإذا قربت إليه الحلوى فليأكل منها ولا يردها ". وقال: " ليس منا من غشنا، وليس منا من حمل علينا السلاح، وليس منا من رمانا بالليل ". ثنا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي، ثنا هشام بن عمار، ثنا إبراهيم بن أعين، حدثني بحر بن كنيز السقاء، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما كانت زندقة قط إلا دونها التكذيب بالقدر ". ثنا محمد بن علي بن الحسين، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، أنا بحر السقاء، ثنا حماد بن أبي سليمان، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حضرت الصلاة وحضر العشاء فابدؤوا بالعشاء ". ثنا علي بن محمد بن مهرويه، ثنا يحيى بن عبدك، ثنا عمر بن سهل، ثنا بحر السقاء، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم، ودخل بها بعدما حل ". وقال الشيخ: وهذه نسخة بأسانيد مختلفة مناكير. ثنا علي بن أحمد بن مروان، ثنا محمد بن سليمان الواسطي، ثنا الحارث بن منصور، ثنا بحر السقاء، ثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التؤدة والسمت الحسن والاقتصاد جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ". ثنا محمد بن عبيد بن فضل، ثنا ابن مصفى، عن يحيى بن سعيد، عن بحر السقاء، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين ". ثنا الحسن بن علي الأهوازي، ثنا معمر بن سهل، ثنا مصعب بن مقدام، ثنا بحر السقاء، عن جويبر، عن الضحاك، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن آل محمد شجرة النبوة وآل بيت الرحمة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ومعدن العلم ". ثنا عبدان، ثنا محمد بن عبيد بن حساب، ثنا قزعة بن سويد، حدثني بحر بن كنيز السقاء، عن ميمون الخياط، عن حنية بن جوين، عن أبي عياض، عن حذيفة بن اليمان قال: " كنت في مسجد المدينة جالسا أخفق، فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، هل وجب علي الوضوء ؟ قال: (لا حتى تضع جنبك) ". ثناه محمد بن أحمد بن عنبسة، ثنا كثير بن عبيد، ثنا بقية، عن عيسى بن إبراهيم، عن بحر السقاء، عن أبي عياض، عن حذيفة قال: " مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم في المسجد فضربني برجله فقلت: يا رسول الله، أوجب علي الوضوء ؟ قال: (لا حتى تضع جنبك) ". قال الشيخ: ولبحر السقاء غير ما ذكرت من الحديث، وكل رواياته مضطربة، ويخالف الناس في أسانيدها ومتونها، والضعف على حديثه بين [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
ثنا ابن حماد، ثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين قال: بحر السقاء ليس بشيء، كل الناس أحب إلي منه. [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
وقال النسائي: قال يحيى بن معين: ليس بشيء [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: بحر السقاء ليس بشيء [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: بحر السقاء لا يكتب حديثه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 418)]
وفي كتاب « ابن أبي خيثمة » عن يحيى: كل الناس أحب إلي منه [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: لا يكتب حديثه [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن زهير، سمعت يحيى بن معين يقول: بحر السقاء لا يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
وقال النسائي: قال يحيى بن معين: ليس بشيء [تهذيب الكمال (4/ 12)]
يزيد بن زريع العيشي
قال محمد بن المنهال الضرير عن يزيد بن زريع: كان لا شيء [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال: قال يزيد بن زريع: ما كتبت عن بحر السقاء إلا حديثا واحدا، فجاءت السنور فأحدثت عليه [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
قال محمد بن المنهال الضرير، عن يزيد بن زريع: كان لا شيء [تهذيب الكمال (4/ 12)]
حدثنا عبد الرحمن، نا أبي، نا محمد بن المنهال الضرير قال: سمعت يزيد بن زريع يقول: بحر السقاء كان لا شيء [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 418)]
ابن حبان
وقال ابن حبان: كان ممن فحش خطؤه، وكثر وهمه حتى استحق الترك [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
وقال ابن حبان: هو جد عمرو بن علي الفلاس، كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه، وهو يستحق الترك [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
ابن حجر
ضعيف [تقريب التهذيب (1/ 163)]
ابن عدي
قال الشيخ: ولبحر [أيضا نسخ] منها نسخة يحدث عن بحر عمر بن سهل بن مروان المازني، أبو حفص التميمي البصري، ومنها نسخة يحدث بها عنه محمد بن مصعب القرقساني، ومنها نسخة يحدث بها عنه الحارث بن مسلم، قد روى عنه بقية أحاديث، ويزيد بن هارون أحاديث، وغيرهم قد حدثوا عنه، وهو يروي عن قتادة والحسن وأبي الزبير ويحيى بن أبي كثير وأبي هارون العبدي ومحمد بن المنكدر ومحمد بن عمرو بن علقمة والزهري، وكل ما يحدث به وما يروون أصحاب النسخ عنه فعامة ذلك أسانيدها ومتونها لا يتابعه عليه أحد، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره] . [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثني أحمد بن زهير قال: قال [يحيى] بن معين، ثنا مهران الرازي، عن بحر السقاء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الحلم زين للعالم ستر للجاهل ". قال يحيى: ولو كان غير السقاء، قال يحيى: وقد روى الثوري عن أبي الفضل عن الحسن هو حبر السقاء. ثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد، ثنا مسلم، ثنا بحر بن كنيز السقاء، ثنا عبيد الله بن القبطي، عن أبي رجاء، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السلاح في الفتنة ". ثنا أحمد بن علي بن المثنى، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: ثنا علي بن الجعد، أخبرني بحر السقاء، عن أبي الزبير، عن جابر، " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان اثنين بواحد نسيئة ولم ير بأسا يدا بيد ". ثنا جعفر بن أحمد بن علي بن بيان، ثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني الليث، حدثني إبراهيم بن أعين البصري، عن بحر السقاء، قال: سمعت أبا الزبير يحدث، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أكرم امرأ مسلما فإنما يكرم الله عز وجل. ثنا أحمد بن صالح التميمي، ثنا الحسن بن أسد البوشنجي، ثنا الحارث بن مسلم، عن بحر السقاء، ثنا أبو الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على رجل خاتما من حديد فقال: " ما لي أرى عليك حلية أهل النار "، ورأى عليه خاتما من ذهب فقال: " ما لي أرى عليك حلية أهل الجنة، عليكم بالورق ". ثنا عبد الملك ثنا يحيى بن عبدك، ثنا عمر بن سهل بن مروان المازني أبو حفص التميمي البصري، ثنا بحر السقاء، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قرب إلى أحدكم الطيب فليمس منه ولا يرد منه ". ثنا عمر بن سنان، ثنا مخلد بن مالك، ثنا إبراهيم بن أعين، عن بحر السقاء، عن محمد بن المنكدر، قال: قلت لسفينة: لم سميت سفينة ؟ قال: كنت أحمل الماء وزاد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي: " أتستطيع أن تحمل زادي وزاد أصحابي ؟ " قلت: نعم. قال: " ما أنت إلا مثل سفينة "، فسميت سفينة. فأتيت على أسد قد قطع الطريق على الناس فقلت: يا أبا الحارث، إني سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فولى ". قال: فحدثت بهذا الحديث محمد بن كعب القرظي فقال: أخبرك بأعجب منه، " عدا كلب أسود على رجل من أهل الذمة، فدخل البحر، فمكث الكلب قائما عليه ينتظره، فلما أبطأ عليه قال: يا كلب، إني في ذمة محمد صلى الله عليه وسلم، فولى الكلب يعدو ". ثنا علي بن أحمد بن علي بن عمران الجرجاني، ثنا يحيى بن بشير القرقساني، ثنا محمد بن مصعب، ثنا بحر السقاء، عن الزهري، عن أنس [بن مالك] ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم ". ثنا أحمد بن صالح التميمي، ثنا الحسن بن أسد البوشنجي، ثنا الحارث بن مسلم، عن بحر السقاء، سمعت الزهري يقول: حدثني أنس بن مالك قال: " أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزلنا فجلبنا له داجبا فشبناه بماء المركن فلما شرب قال: وأعرابي عن يمينه وأبو بكر عن يساره، فناول الأعرابي فشرب، فقال عمر: يا رسول الله، أبو بكر ؟ فقال: يا عمر إن الذي على اليمين أحق ثم إن الذي على اليمين أحق ". ثنا الحسين بن محمد القطان، ثنا أيوب الوزان، ثنا محمد بن مصعب، ثنا بحر السقاء، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله وأبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " حرام على كل ذات نطاق أن تجر الذيل أكثر من ذراع ". ثنا علي بن إسماعيل، ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو داود، ثنا بحر بن كنيز أبو الفضل، حدثني عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصرف قبل موته بشهرين ". ثناه ابن ناجية، ثنا محمد بن إشكاب، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا بحر السقاء، ثنا عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصرف قبل موته بشهرين ". ثنا مكي بن عبدان، ثنا محمد بن الحسين بن طرخان، ثنا عمر بن سهل، ثنا بحر بن كنيز، عن قتادة، عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج خمسة عشر امرأة ودخل منهم بإحدى عشرة ومات عن تسع ". ثنا عبد الله بن أبي سفيان، ثنا حاتم بن الليث، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا بحر بن كنيز، عن قتادة، عن أنس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أقل أمتي الذين يبلغون السبعين ". ثنا ابن أبي سفيان، ثنا علي بن داود، ثنا محمد بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني، عن بحر السقاء، عن قتادة، عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاب دعوة يهودي ". ثنا عبد الملك، ثنا يحيى بن عبدك، ثنا عمر بن سهل المازني، ثنا بحر السقاء، عن قتادة، عن قزعة، عن أبي سعيد " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم الفطر ويوم النحر ". ثنا عبد الملك، ثنا يحيى، ثنا عمر بن سهل، ثنا بحر، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم، ثنا حاجب بن سليمان، ثنا محمد بن مصعب، ثنا بحر السقاء، عن يحيى بن أبي كثير، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ركعتي الفجر في منزل حفصة والمؤذن يقيم الصلاة مرة واحدة لم يفعل غير ذلك ". ثنا عبد الملك، ثنا يحيى بن عبدك، ثنا عمر، ثنا بحر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من الصلاة قال: " اللهم بحمدك انصرفت، وبذنبي اعترفت، وأعوذ بك من شر ما اقترفت ". ثنا ابن بخيت الموصلي، ثنا عباد بن الوليد أبو بدر، ثنا محمد بن الحارث صاحب التفسير، ثنا بحر السقاء، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أطفال المشركين فقال: " الله أعلم بما كانوا عاملين ". ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس، ثنا كثير بن عبيد، ثنا بقية، عن بحر السقاء، عن أيوب، عن أبي مليكة، عن عائشة - رحمة الله عليها - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكنيف فلما خرج إلى أصحابه وقد جعل لهم غداء فلما رآهم قعدوا لم يتوضأ، قال: " إنما أمرت بالوضوء للصلاة ". ثنا أحمد بن عيسى الوشاء، ثنا هارون بن داود بن أبي طيبة، ثنا محمد بن مصعب القرقساني، ثنا بحر السقاء، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى ". ثنا عبد الملك، ثنا يحيى بن عبدك، ثنا عمر بن سهل، ثنا بحر السقاء، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قرب إلى أحدكم الطيب فليمس منه ولا يرده، وإذا قربت إليه الحلوى فليأكل منها ولا يردها ". وقال: " ليس منا من غشنا، وليس منا من حمل علينا السلاح، وليس منا من رمانا بالليل ". ثنا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي، ثنا هشام بن عمار، ثنا إبراهيم بن أعين، حدثني بحر بن كنيز السقاء، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما كانت زندقة قط إلا دونها التكذيب بالقدر ". ثنا محمد بن علي بن الحسين، ثنا أحمد بن سنان، ثنا يزيد بن هارون، أنا بحر السقاء، ثنا حماد بن أبي سليمان، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا حضرت الصلاة وحضر العشاء فابدؤوا بالعشاء ". ثنا علي بن محمد بن مهرويه، ثنا يحيى بن عبدك، ثنا عمر بن سهل، ثنا بحر السقاء، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم، ودخل بها بعدما حل ". وقال الشيخ: وهذه نسخة بأسانيد مختلفة مناكير. ثنا علي بن أحمد بن مروان، ثنا محمد بن سليمان الواسطي، ثنا الحارث بن منصور، ثنا بحر السقاء، ثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، عن كريب، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التؤدة والسمت الحسن والاقتصاد جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ". ثنا محمد بن عبيد بن فضل، ثنا ابن مصفى، عن يحيى بن سعيد، عن بحر السقاء، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين ". ثنا الحسن بن علي الأهوازي، ثنا معمر بن سهل، ثنا مصعب بن مقدام، ثنا بحر السقاء، عن جويبر، عن الضحاك، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن آل محمد شجرة النبوة وآل بيت الرحمة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ومعدن العلم ". ثنا عبدان، ثنا محمد بن عبيد بن حساب، ثنا قزعة بن سويد، حدثني بحر بن كنيز السقاء، عن ميمون الخياط، عن حنية بن جوين، عن أبي عياض، عن حذيفة بن اليمان قال: " كنت في مسجد المدينة جالسا أخفق، فاحتضنني رجل من خلفي فالتفت فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، هل وجب علي الوضوء ؟ قال: (لا حتى تضع جنبك) ". ثناه محمد بن أحمد بن عنبسة، ثنا كثير بن عبيد، ثنا بقية، عن عيسى بن إبراهيم، عن بحر السقاء، عن أبي عياض، عن حذيفة قال: " مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم في المسجد فضربني برجله فقلت: يا رسول الله، أوجب علي الوضوء ؟ قال: (لا حتى تضع جنبك) ". قال الشيخ: ولبحر السقاء غير ما ذكرت من الحديث، وكل رواياته مضطربة، ويخالف الناس في أسانيدها ومتونها، والضعف على حديثه بين [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
البخاري
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: بحر بن كنيز، أبو الفضل السقاء الباهلي، عن الحسن والزهري. قال عمرو بن علي: مات سنة ستين ومائة، وليس عندهم بقوي، قال عمرو: وروى عنه الثوري. [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
وقال البخاري: ليس هو عندهم بقوي يحدث عن قتادة بحديث لا أصل له من حديثه، ولا يتابع عليه [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
وقال البخاري: ليس هو عندهم بالقوي، يحدث عن قتادة بحديث لا أصل له من حديثه ولا يتابع عليه [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
البزار
وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي بكرة إلا من هذا الوجه بهذا اللفظ، وبحر بن كنيز هو جد عمرو بن علي وهو لين الحديث. [مسند البزار (9/ 131)]
الجوزجاني
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: بحر السقاء ساقط. [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
وقال السعدي: ساقط [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
وقال الجوزجاني: ساقط [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
إبراهيم الحربي
وقال الحربي: ضعيف [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب « العلل والتاريخ » تأليفه: ضعيف. وفي موضع آخر: بحر بن كنيز أبو الفضل معروف وغيره أثبت منه [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
أبو أحمد الحاكم
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
وقال الحاكم: أبو أحمد ليس بالقوي عندهم [تهذيب الكمال (4/ 12)]
أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره أبو العرب وابن الجارود وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء » [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
أبو القاسم البلخي
وذكره أبو العرب وابن الجارود وأبو القاسم البلخي وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء » [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
أبو حاتم الرازي
سئل أبي عن بحر بن كنيز السقاء فقال: ضعيف [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 418)]
وقال أبو حاتم: ضعيف [تهذيب الكمال (4/ 12)]
وقال أبو حاتم: ضعيف [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ضعف. وفي موضع آخر: سئل أبو داود عن بحر وعمران ؟ فقال: عمران فوق بحر. بحر متروك [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
وسئل أبو داود عن بحر وعمران فقال: بحر فوق عمران، وبحر متروك [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
أحمد بن عبد الله ابن البرقي
وذكره البرقي في « طبقة من ترك حديثه » [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
أيوب السختياني
وقال الحميدي عن ابن عيينة سمعت أيوب يقول لبحر السقاء: يا بحر أنت كاسمك [تهذيب التهذيب (1/ 212)]
ثنا الساجي وابن صاعد قالا: ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان قال: ما سمعت من أيوب مزحة غيرها، قال لبحر السقاء يوما: أنت كاسمك يا أبا الفضل. ثنا عمر بن سنان، ثنا عبدة بن عبد الرحيم، قال: قال سفيان: ما سمعت من أيوب مزحة قط غيرها، فذكر نحوه [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
وقال الحميدي، عن سفيان بن عيينة: سمعت أيوب يعني السختياني يقول لبحر السقاء: يا بحر أنت كاسمك. [تهذيب الكمال (4/ 12)]
الحاكم
الحاكم لما خرج حديثه في « المستدرك » [إكمال تهذيب الكمال (2/ 350)]
عبد الأعلى بن سليمان الزراد
ثنا محمد بن شعيب الزعفراني، ثنا أحمد بن يونس، ثنا عبد الأعلى بن سليمان، قال: رأيت بحر السقاء يخضب بحمرة. [الكامل في الضعفاء (2/ 228)]
