الاسم: إبراهيم بن مسلم
الشهرة: الهجري
الكنية: أبو إسحاق
النسب: العبدي، الكوفي، الهجري، السوائي
تاريخ الوفاة: 141 هـ: 150 هـ
طبقة رواة التقريب: الخامسة
الرتبة عند ابن حجر: لين الحديث، رفع موقوفات
الرتبة عند الذهبي: ضعف
الجرح والتعديل:
ابن عدي
وقال أبو أحمد بن عدي: وأحاديثه عامتها مستقيمة المتن، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص، عن عبد الله، وهو عندي ممن يكتب حديثه [تهذيب الكمال (2/ 203)]
وإبراهيم الهجري هذا حدث عنه شعبة والثوري وغيرهما، وأحاديثه عامتها مستقيمة المتن، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص عن عبد الله، وهو عندي ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
وقال أبو أحمد بن عدي: ومع ضعفه يكتب حديثه، وهو عندي ممن لا يجوز الاحتجاج بحديثه، وإبراهيم الخوزي عندي أصلح منه [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
الأزدي
وقال الأزدي: هو صدوق، ولكنه رفاع كثير الوهم [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
وقال أبو الفتح الأزدي: هو صدوق، لكنه رفاع كثير الوهم [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
الحاكم
وقال الحاكم في " كتاب الجنائز ": لم ينقم عليه بحجة. وفي موضع آخر: ليس بالمتروك إلا أن الشيخين لم يحتجا به [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
وخرج إمام الأئمة، وابن البيع حديثه في " صحيحيهما " [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
إبراهيم بن مسلم الهجري ليس بالمتروك، إلا أن الشيخين لم يحتجا به، وهذا الحديث شاهد لما تقدمه وهو غريب صحيح، فإن مسلما قد احتج بشريك بن عبد الله ". [المستدرك على الصحيحين (1/ 382)]
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: كان رفاعا، لا بأس به، كوفي [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
وقال الفسوي: كان رفاعا لا بأس به [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
ابن حجر
قلت: القصة المتقدمة عن ابن عيينه تقتضي أن حديثه عنه صحيح، لأنه إنما عيب عليه رفعه أحاديث موقوفة، وابن عيينة ذكر أنه ميز حديث عبد الله من حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم، والله أعلم [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
وأكثر ما يجيء الهجري هذا في الروايات بكنيته أبو إسحاق الهجري [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
لين الحديث، رفع موقوفات [تقريب التهذيب (1/ 116)]
ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الضعفاء والكذابين " من رواة الحديث [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
النسائي
وقال النسائي في التمييز ضعيف، وبقية كلام ابن عدي في الهجري إنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبي الأحوص عن عبد الله، وعامتها مستقيمة [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
وقال النسائي: ضعيف [تهذيب الكمال (2/ 203)]
وقال النسائي: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
وقال: النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه: إبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف، كوفي [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
سفيان بن عيينة
حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: أتيت إبراهيم الهجري فدفع إلي عامة حديثه، فرحمت الشيخ، فأصلحت له كتابه، فقلت: هذا عن عبد الله، وهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا عن عمر [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
وكان ابن عيينة يضعفه [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سمعت أبي يقول: قال سفيان: كان الهجري لا يحفظ حدثني علي ما هو فيه. وقال: وسمعت أبي يقول: أنا لا أحدث عن الهجري بشيء قال لي: وكان - يعني - الهجري رفاعا وضعفه [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
وقال عبد الرحمن بن بشر عن سفيان: أتيت إبراهيم الهجري فدفع إلي عامة كتبه فرحمت الشيخ، وأصلحت له كتابه، قلت: هذا عن عبد الله، وهذا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا عن عمر [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
وقال إبراهيم بن بشار الرمادي عن سفيان: رأيت إبراهيم الهجري وقد أقاموه في الشمس يستخرج منه شيء، وكان يلعب بالشطرنج [تهذيب الكمال (2/ 203)]
وقال المسندي عن سفيان: إنه كان يضعفه [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي - يعني: ابن المديني - قال: سمعت سفيان [يعني:] ابن عيينة يقول: كان إبرهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 131)]
حدثنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، حدثنا البخاري، حدثني عبد الله بن محمد، قال: كان ابن عيينة يضعف إبراهيم الهجري [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
حدثنا أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: أتيت إبراهيم الهجري فدفع إلي عامة حديثه، فرحمت الشيخ، فأصلحت له كتابه، فقلت: هذا عن عبد الله، وهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا عن عمر [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
وقال عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن سفيان: أتيت إبراهيم الهجري، فدفع إلي عامة كتبه، فرحمت الشيخ، فأصلحت له كتابه. قلت: هذا عن عبد الله، وهذا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا عن عمر [تهذيب الكمال (2/ 203)]
سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: قال: عبد الله بن محمد: كان سفيان بن عيينة يضعف إبراهيم بن مسلم الهجري. [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
وقال عبد الله بن محمد المسندي عن سفيان: إنه كان يضعف إبراهيم الهجري [تهذيب الكمال (2/ 203)]
حدثنا زكريا الساجي، حدثني أحمد بن محمد، حدثنا الرمادي، قال: سمعت سفيان يقول: رأيت إبراهيم الهجري وقد أقاموه في الشمس يستخرج منه شيئا، وكان يلعب بالشطرنج. [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
قال علي بن المديني عن ابن عيينة: كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
قال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة: كان إبراهيم الهجري يسوق الحديث سياقة جيدة على ما فيه [تهذيب الكمال (2/ 203)]
عبد الرحمن بن مهدي
وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان عن الهجري. وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه [تهذيب الكمال (2/ 203)]
وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا محمد بن المثنى قال: [ما] سمعت يحيى يحدث عن إبراهيم الهجري، وكان عبد الرحمن يحدث [عن سفيان] عنه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 131)]
علي ابن المديني
وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سمعت أبي يقول: قال سفيان: كان الهجري لا يحفظ حدثني علي ما هو فيه. وقال: وسمعت أبي يقول: أنا لا أحدث عن الهجري بشيء قال لي: وكان - يعني - الهجري رفاعا وضعفه [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
وقال علي بن الجنيد: متروك [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
وقال علي بن الحسين بن الجنيد: متروك [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
يحيى القطان
وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان عن الهجري. وكان عبد الرحمن يحدث عن سفيان عنه [تهذيب الكمال (2/ 203)]
وكرهه يحيى بن سعيد [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
حدثنا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين بن الجنيد، ثنا محمد بن المثنى قال: [ما] سمعت يحيى يحدث عن إبراهيم الهجري، وكان عبد الرحمن يحدث [عن سفيان] عنه [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 131)]
وفي كتاب الآجري: قال أبو داود: قال يحيى بن سعيد: كان الهجري يسوق الحديث سيقاة جيدة [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
يحيى بن معين
وقال ابن معين: ليس حديثه بشيء [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى، قال: إبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء [تهذيب الكمال (2/ 203)]
حدثنا عبد الوهاب بن عصام بن الحكم، حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم الهجري ضعيف الحديث، ليس بشيء. [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
حدثنا عبد الوهاب بن أبي عصمة، حدثنا أحمد بن أبي يحيى، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم الهجري ضعيف الحديث ليس بشيء [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل، حدثنا عثمان بن سعيد، قال: سألت يحيى بن معين، قلت: إبراهيم الهجري كيف حديثه ؟ قال: ليس بشيء [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
[قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين قال: إبراهيم الهجري ليس بشيء] [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 131)]
حدثنا عبد الله بن أبي سفيان وعبد الرحمن بن أبي بكر ومحمد بن حماد، قالوا: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى يقول: إبراهيم الهجري ليس بشيء. [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
الدولابي
وذكره البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء " [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
الذهبى
ضعف [الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 76)]
الساجي
وقال الساجي: صدوق يهم، كان رفاعا للأحاديث، وكان سيء الحفظ فيه ضعف [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
العجلي
وقال الكوفي: يكتب حديثه، وفيه ضعف. وفي موضع آخر: كوفي ضعيف. وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات " [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
العقيلي
وذكره البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء " [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
البخاري
وقال البخاري: منكر الحديث [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
وذكره البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء " [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
قال البخاري: كنيته أبو إسحاق إبراهيم بن مسلم العبدي، نسبه علي بن مسهر يعد في الكوفيين، عن ابن أبي أوفى وأبي الأحوص، سمع منه جعفر بن عون. [الكامل في الضعفاء (1/ 346)]
البزار
وقال البزار في " كتاب السنن ": رفع أحاديث أوقفها غيره [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
وقال البزار: رفع أحاديث وقفها غيره [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
الترمذي
وقال الترمذي: يضعف في الحديث [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
الجوزجاني
وقال السعدي: يضعف حديثه [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
وقال السعدي: يضعف حديثه [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
إبراهيم الحربي
وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب " التاريخ ": فيه ضعف، وأستغفر الله تعالى من ذلك [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
وقال الحربي: فيه ضعف [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
أبو القاسم البلخي
وذكره البخاري، وأبو بشر الدولابي، وأبو القاسم البلخي، وأبو جعفر العقيلي في " جملة الضعفاء " [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول إبراهيم الهجري ليس بقوي لين الحديث [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 131)]
وقال أبو حاتم: لين الحديث ليس بقوي [تهذيب الكمال (2/ 203)]
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ضعيف [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
أبو موسى الزمن
وقال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى يحدث عن سفيان - يعني الثوري - عن الهجري [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
أحمد بن حنبل
وفي كتاب " الضعفاء " لأبي العرب القيرواني: سئل أحمد بن حنبل: الهجري يحدث عنه ؟ فقال: قد روى عنه شعبة [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان الهجري رفاعا، وضعفه [تهذيب التهذيب (1/ 86)]
أحمد بن عبد الله ابن البرقي
وقال الكوفي: يكتب حديثه، وفيه ضعف. وفي موضع آخر: كوفي ضعيف. وكذا قاله البرقي في كتاب " الطبقات " [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
ابن الجارود
وفي " كتاب ابن الجارود ": ليس بشيء [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
شعبة بن الحجاج
وقال شعبة: كان رفاعا [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
ابن خزيمة
وخرج إمام الأئمة، وابن البيع حديثه في " صحيحيهما " [إكمال تهذيب الكمال (1/ 292)]
