الاسم: عيسى بن ميمون
الشهرة: ابن داية
الكنية: أبو موسى
النسب: الجرشي، المكي، الحجازي
بلد الإقامة: جرش
علاقات الراوي: صاحب ابن أبي نجيح، صاحب أبي عاصم
المذهب العقدي: قال أبو داود: كان يرى القدر
تاريخ الوفاة: 151 هـ: 160 هـ
طبقة رواة التقريب: السابعة
الرتبة عند ابن حجر: ثقة
الجرح والتعديل:
أبو أحمد الحاكم
ووثقه أيضا الترمذي، وأبو أحمد الحاكم والدارقطني، وغيرهم [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عيسى بن ميمون بن داية، فقال: هو ثقة وهو أحب إلي في ابن أبي نجيح من ورقاء [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 287)]
وقال أبو حاتم: ثقة، وهو أحب إلي في ابن أبي نجيح من ورقاء [تهذيب الكمال (23/ 46)]
وقال أبو حاتم: ثقة وهو أحب إلي في ابن أبي نجيح من ورقاء [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: أصحاب ابن أبي نجيح: عيسى الجرشي، وشبل ثقات إلا أنهم يرون القدر. وقال في موضع آخر: سألت أبا داود عن عيسى بن ميمون الذي روى عن ابن أبي نجيح فقال: ثقة أبو عاصم حدث عنه فقال: ابن داية يرى القدر. قلت لأبي داود هو الجرشي ؟ قال: نعم. وقال في موضع آخر: سئل أبو داود عن عيسى، وشبل قال: عيسى أعجب إلي من شبل. وقال في موضع آخر عن أبي داود: كان يرى القدر كان عبد الرحمن كتب كتابه ليسمع منه فلم يدركه فسمعه من عبد الوهاب بن مجاهد [تهذيب الكمال (23/ 46)]
وقال الآجري، عن أبي داود: أصحاب ابن أبي نجيح: عيسى الجرشي وشبل ثقات، إلا أنهم يرون القدر. وقال في موضع آخر: ثقة روى عنه أبو عاصم. وقال: كان يرى القدر. وقال في موضع آخر: هو أعجب إلي من شبل [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث [تهذيب الكمال (23/ 46)]
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
مستقيم الحديث، [الثقات (8/ 489)]
ابن حجر
ثقة [تقريب التهذيب (1/ 772)]
الترمذي
ووثقه أيضا الترمذي، وأبو أحمد الحاكم والدارقطني، وغيرهم [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
الدارقطني
ووثقه أيضا الترمذي، وأبو أحمد الحاكم والدارقطني، وغيرهم [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
الذهبى
وثقوه، ورمي بالقدر [لسان الميزان (9/ 390)]
الساجي
وقال الساجي: ثقة [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
علي ابن المديني
قلت: وقال ابن المديني: ثقة، كان سفيان يقدمه على ورقاء [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
يحيى بن معين
حدثنا ابن حماد وابن أبي بكر، قالا: حدثنا عباس، عن يحيى قال: عيسى بن ميمون ليس بشيء. وقال الدولابي، وفي موضع آخر: عيسى بن ميمون المدني، يروي: " أعلنوا النكاح ". ويروي عن محمد بن كعب، ضعيف [الحديث] ، ليس بشيء [الكامل في الضعفاء (6/ 418)]
وقال الدوري، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال غيره، عن ابن معين: ورقاء، وشبل، وعيسى بن ميمون كلهم سواء [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
وقال الدوري، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال غيره، عن ابن معين: ورقاء، وشبل، وعيسى بن ميمون كلهم سواء [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
وقال غيره عن يحيى: ورقاء، وشبل، وعيسى بن ميمون الجرشي كلهم سواء [تهذيب الكمال (23/ 46)]
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ليس به بأس [تهذيب الكمال (23/ 46)]
نا الدوري سمعت يحيى بن معين يقول: عيسى بن موسى الجرشي صاحب أبي عاصم ليس به بأس) [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 287)]
حدثنا ابن أبي بكر قال: ثنا عباس قال: سمعت يحيى ـ وسئل عن عيسى بن ميمون ؛ من هو ؟ ـ قال: يقال له: عيسى الجرشي [الكامل في الضعفاء (6/ 418)]
الفلاس
وقال عمرو بن علي: عيسى بن ميمون المديني، يروي عن محمد بن كعب، متروك الحديث [الكامل في الضعفاء (6/ 418)]
النسائي
وقال النسائي: عيسى بن ميمون المديني، يروي عن [محمد بن] كعب القرظي، متروك الحديث [الكامل في الضعفاء (6/ 418)]
ابن عدي
ولعيسى بن ميمون غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه [الكامل في الضعفاء (6/ 418)]
البخاري
حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: عيسى بن ميمون المدني، مولى القاسم بن محمد القرشي، صاحب مناكير، عن محمد بن كعب هو أبو عبيدة، وفي موضع آخر: التيمي البصري، منكر الحديث [الكامل في الضعفاء (6/ 418)]
سفيان بن عيينة
قال ابن عيينة: قرأ على ابن كثير [تهذيب التهذيب (3/ 369)]
