كتاب مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

١٤٦٣ - حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم حدثنا سليمان بن بلال حدثنا الجُعَيْد بن عبد الرحمن عن عائشة بنت سعد عن أبيها: أن عليّا خرج مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى جاء ثَنِيَّةَ الوداع، وعلىّ يبكي يقول: تُخَلفُني مع الْخَوالف؟ فقال: "أوَما ترضى أن تكون منِّى بمنزلة هرون من موسى إلاّ النبوَّة! ".

١٤٦٤ - حدثنا عصام بن خالد حدثني أبو بكر، يعني ابن أبي

(١٤٦٣) إسناده صحيح، سليمان بن بلال المدني: ثقة كثير الحديث. الجعيد بن عبد الرحمن بن أوس المديني: ثقة، وثقه ابن معين والنسائي وغيرهما، وترجمه البخاري في الكبير ١/ ٢/ ٢٣٩، ويقال في اسمه "الجعد" بالتكبير وسيأتي ١٤٧٤ باسم "الجعد بن أوس". عائشة بنت سعد بن أبي وقاص: تابعية مدنية ثقة، لم يرو مالك عن امرأة غيرها.
والحديث رواه البخاري ٧: ٦٠ مختصراً من حديث إبراهيم بن سعد عن أبيه، ورواه مسلم ٢: ٢٢٦ - ٢٢٧ والترمذي ٤: ٣٢١ - ٣٣٠، ٣٣١ مختصرًا ومطولا من حديث عامر بن سعد عن أبيه ومن حديث سعيد بن المسيب عن سعد. وستأتي رواية ابن المسيب ١٤٩٠. وانظر ١٥٠٥، ١٥٠٩، ١٥٣٢، ١٥٤٧.
(١٤٦٤) إسناده ضعيف، عصام بن خالد الحضرمي الحمصي تابعي: ثقة من شيوخ أحمد والبخاري. أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم: ضعيف، كما مضى ١١٣، قال أحمد: "ليس بشىء". راشد بن سعد المقرإي الحميري الحمصي: تابعي ثقة، قال المفضل الغلابي: "مِن أثبت أهل الشأم"، وفى المراسيل لابن أبي حاتم ٢٢: قال أبو زرعة: راشد ابن سعد عن سعد بن أبي وقاص: مرسل" وليس هذا بعمدة، فإن راشدَاً قديم، شهد صفين وذهبت فيها عينه، كما في الكبير للبخاري ٢/ ١/ ٢٦٦ - ٢٦٧. وصفين كانت سنة ٣٧ وسعد مات سنة ٥٥. "المقرإي" بضم اليم وفتحها، نسبة إلى "مقرأ" بلد باليمن قريب من صنعاء، وفى ح "عن راشد بن سعد بن أبي وقاص عن سعد" وهو خطأ صححناه من ك هـ، وما أبعد ما بين الحميري وبين سعد بن أبي وقاص القرشي! والحديث رواه أبو داود ٤: ٢٢١ من طريق صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن سعد بن أبي وقاص، وهو منقطع أيضاً، فإن شريح بن عبيد لم يدرك سعداً. وفي تأويل =