تطور كتابة السيرة النبوية

٢. الاهتمام بإيراد أسماء الأعلام الذين يتوفون في كل سنة من سنوات الهجرة «٢٣٧» ، وهذه ظاهرة لم نلمسها في أي كتاب من الكتب التي سبقت ابن الجوزي عند استعراضها لسيرة الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم ضمن كتب التأريخ العام، وهذا ما يبين حصول امتزاج بين كتب التراجم وكتب التأريخ العام في مصنف ابن الجوزي هذا.

سار على هذا المنوال كثير من المؤرخين الذين أتوا بعد ابن الجوزي، إذ استحسنوا عمله هذا في ذكر أسماء الأعلام الذين يتوفون في كل سنة من السنوات التي تعرضها كتبهم «٢٣٨» .

٣. كتب ابن الجوزي قوائم بأسماء المشاركين في الحوادث على وفق التسلسل الأبجدي «٢٣٩» ، إلا في حالة واحدة وهي أسماء المشاركين في معركة بدر من الطرفين «٢٤٠» ، إذ كتبه على المنحى القديم المتمثل في المصنفات التي عرضت أسماء هؤلاء على وفق انتماء اتهم القبلية وليس على وفق الحروف الأبجدية لأسمائهم «٢٤١» .

(٢٣٧) ينظر، مج ٢، ورقة ١٤٣، مج ٣، ورقة ٢٩، ٥١، ٦٥، ٦٧، ٨٢، ١١٦.
(٢٣٨) ينظر، سبط ابن الجوزي، يوسف بن قزاوغلي (ت ٦٥٤ هـ) ، مرآة الزمان في وفيات الأعيان، مخطوط مصور في مكتبة الحكيم العامة في النجف برقم (٢٨٥) ، مج ٢، ورقة ٧١٥- ٨٤٤، مج ٣، ورقة ٢- ١٨٥، الذهبي، العبر، ١/ ١٣- ١٥، تأريخ الإسلام، ١/ ٤٨- ٥٩، ابن كثير، البداية والنهاية، ٧/ ٣٢- ٣٥، ٤٩- ٥١، ٦١- ٦٣، ٩٧- ١٠٠، ١٠١- ١٠٢، ٨/ ٣٣.
(٢٣٩) ينظر، المنتظم، مج ٢، ورقة ١٤٣، مج ٣، ورقة ١٥، ٢٦- ٢٨، ٣٠، ٤٨- ٥١، ٦٧- ٧٦.
(٢٤٠) ينظر، المصدر نفسه، مج ٣، ورقه، ٢٠- ٢٣.
(٢٤١) ينظر، ابن هشام، السيرة النبوية، ١/ ٦٧٧، ٧٠٦، ٧٠٨، ٢/ ٣، ١٢٢، ١٢٩، ١٢٧، الواقدي، المغازي، ١/ ١٢٨- ١٣٠، ٣١٥- ٣١٨، ٣٧٥- ٣٧٨.