كتاب معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن

أي فرض كذلك قوله تعالي: (كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلاَّهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ) " ٤/الحج " أي قدر له أن يضل من اتبعه فهو لا يألو جهدا في إضلاله، والحديث هنا عن الشيطان ومن يتبعونه: (فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللاَّتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ) " ١٢٧/النساء " أي ما فرض لهن من الميراث: (وَلا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ) " ١٢٠/التوبة " أي دون في صحائف اعمالهم ليثابوا عليه.

ستكتب: (سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ) " ١٩/الزخرف " أي ستدون في صحائف أعمالهم ويحاسبون عليها.

اكتب الكتاب: أمر بكتابته، ويقال: اكتتب الرسائل: جمعها اكتبها: (وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا) " ٥/الفرقان " أي أمر بتدوينها في الصحف أو جمعها ودونها، هذا حديث الكفار عن القرآن الكريم.

كاتب السيد عبده: تعاقد معه علي أن يعتقه بعد أن يدفع إليه مقدارا معينا من المال أو نحوه.

فكاتبوهم: (وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً) " ٣٣/النور" أي تعاقدوا مع عبيدكم علي أن تحرروهم في نظير شئ يدفعونه لكم إذا أرادوا ذلك.

كاتبون: (فَلا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ) " ٩٤/الأنبياء " أي مسجلون أو مثبتون في صحيفة أعماله لنثيبه عليه.