كتاب الشفاعة

الجنّة يقال له ماء الحياة، فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبّة في حميل السّيل قد رأيتموها إلى جانب الصّخرة، وإلى جانب الشّجرة، فما كان إلى الشّمس منها كان أخضر، وما كان منها إلى الظّلّ كان أبيض، فيخرجون كأنّهم اللّؤلؤ فيجعل في رقابهم الخواتيم، فيدخلون الجنّة، فيقول أهل الجنّة: هؤلاء عتقاء الرّحمن، أدخلهم الجنّة بغير عمل عملوه ولا خير قدّموه. فيقال لهم: لكم ما رأيتم ومثله معه)).

الحديث أخرجه مسلم (ج١ ص١٦٧)، وأحمد (ج٣ ص١٦)، وأبوعوانة (ج١ ص١٦٦، ١٨١ - ١٨٢)، وابن خزيمة ص (٣٠٧ - ٣٠٨)، والطيالسي (ج٢ ص٢٢٢) من "ترتيب المسند".

٩٥ - قال مسلم رحمه الله (ج١ ص١٧٢): وحدثني نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر -يعني ابن المفضل- عن أبي مسلمة (١) عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم: ((أمّا أهل النّار الّذين هم أهلها فإنّهم لا يموتون فيها ولا يحيون، ولكن ناس أصابتهم النّار بذنوبهم -أو قال: بخطاياهم- فأماتهم الله إماتةً، حتّى إذا كانوا فحمًا أذن بالشّفاعة فجيء بهم ضبائر (٢) فبثّوا على أنْهار الجنّة، ثمّ قيل: يا أهل الجنّة أفيضوا عليهم. فينبتون نبات الحبّة تكون في حميل السّيل)) فقال رجل من القوم: كأنّ رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم قد كان بالبادية.

الحديث أخرجه ابن ماجة (ج٢ ص١٤٤١)، وأحمد (ج٣ ص٧٨ - ٧٩)،

(١) أبومسلمة: هو سعيد بن يزيد، وأبونضرة: هو المنذر بن مالك.
(٢) الضبائر: هم الجماعات في تفرقة، واحدتها ضبارة مثل عمارة وعمائر، وكل مجتمع ضبارة. اهـ نهاية.