ص175 - كتاب الصلاة لأبي نعيم الفضل بن دكين - باب من كان يحذم الإقامة

فصول الكتاب

-باب تحريم الصلاة
-باب الرجل يجامع امرأته وهي حائض
-باب ما للرجل من امرأته وهي حائض
-باب المرأة تجنب ثم تحيض
-باب الحائض ترى الدم
-باب ما يوجب الغسل
-باب الرجل يجامع ثم يعود
-باب الرجل ينام وهو جنب
-باب من قال: يتوضأ وضوءه للصلاة
-باب في الجنب يأكل
-باب من قال يتوضأ
-باب ما يكفي من الغسل
-باب ما يكفي غسل الرأس
-باب الجنب يغسل رأسه بالخطمي
-باب الغسل من الجنابة
-باب المضمضة والاستنشاق
-باب غسل الرجل والمرأة
-باب: يرتمس الماء
-باب المنديل بعد الغسل
-باب الرجل يكون معه امرأته
-باب الرجل يجامع في النوم ولم ينزل
-باب الرجل يستيقظ وهو يجد بللا
-باب المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل
-باب كم تقعد النفساء
-باب الجنب يقرأ القرآن
-باب الجنب يكتب: بسم الله الرحمن الرحيم
-باب التيمم بالصعيد
-باب في من لم ير التيمم
-باب الوقت في التيمم
-باب التيمم ضربتان
-باب من تيمم ثم وجد الماء
-باب الأكل على غير وضوء
-باب القراءة على غير وضوء
-باب في من صلى وهو يدافع الأخبثين: الغائط والبول
-باب بدء الأذان
-باب فضل الأذان
-باب ما يقال إذا أذن المؤذن
-باب أخذ الأجرة على الأذان
-باب أذان الأعمى ومن كرهه ومن رخص فيه
-باب الأذان على غير وضوء
-باب من لا يتكلم في أذانه
-باب: في المؤذن يجعل إصبعيه في أذنيه
-باب الترسل في الأذان
-باب من كان يحذم الإقامة
-باب في من كان يثني الأذان
-باب من كان آخر أذانه لا إله إلا الله
-باب من كان آخر أذانه الله أكبر
-باب في: الصلاة خير من النوم، من كان يقول في صلاة الفجر
-باب من كان يثوب في الفجر
-باب في من يحضر المسجد
-باب الرجل يأتي المسجد وقد صلوا
-باب: إذا خرجت في قي من الأرض
-باب من قال يعيد
-باب في من صلى في بيته
-باب المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة
-باب في القوم ينتظرون الإمام قياما
-باب في من أذن وأم
-باب في من أذن على راحلته
-باب: في من قال ليس على النساء أذان ولا إقامة
-باب: في من قال: يقعد المؤذن بين الأذان والإقامة
-باب: لا يرد الدعاء في ما بين الأذان والإقامة
-باب: إذا كان الغيم كيف يصنع
-باب الإسفار بالفجر
-باب: في التغليس بالفجر
-باب من ينور ويغلس
-باب: في تعجيل الظهر

<< < ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب من كان يحذم الإقامة

+ - التشكيل

٢٣٠ - حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ «يَحْذِمُ الْإِقَامَةَ»

<< < > >>