كتاب الطيوريات

عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ((طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهِ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَيَوْمَ (١) النَّحْرِ [ل١٦١/ب] قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْك)) ٌ (٢) .

٧٧١- أخبر أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ المُجَدَّر، حَدَّثَنَا لُوَيْن محمد بن سليمان

ابن حَبِيبٍ، حدَّثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْري، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَقِيلَ لَهُ: هَذَا ابْنُ خَطَلُ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ)) (٣) .

٧٧٢- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ إِمْلاءً، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ المِصِيصِي لُوَيْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِي، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ

(١) في الخطية ليس فيها (واو) أي: (ويوم) ، وإنما أثبته من كتب الحديث.
(٢) حديث صحيح: رجاله ثقات.
أخرجه مالك في الموطأ: في الحج: باب الرخصة في الطيب للمحرم رقم ((٢١٧)) . ومن طريقه البخاري في الحج: باب الطيب عند لإحرام ٣/٣٩٦ رقم ((١٥٣٩)) ، ومسلم في الحج: باب الطيب للمحرم عند الإحرام ٢/٨٤٦ رقم ((١١٨٩)) .
كما أخرجه البخاري في الحج: باب الطيب بعد رمي الجمار ٣/٥٨٤ رقم ((١٨٥٤)) ، وفي اللباس: باب تطييب المرأة زوجها بيدها ١٠/٣٦٦ رقم ((٥٩٢٢)) ، ومسلم في الحج: باب الطيب للمحرم عند الإحرام ٢/٨٤٦ رقم ((١١٨٩)) ، من طرق عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ به.
(٣) حديث صحيح، رجاله ثقات. وقد تقدم تخريجه في رواية رقم: ((٧٥٩)) .