كتاب بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل

قوله: حدثنا علي بن حجر، إلى آخر الإسناد، تقدم التعريف بهم، خلا:

القاسم التيمي المدني (١)، يروي عن: أبيه، وعمته عائشة، وأبي هريرة، وابن عباس، وطائفة.

وروى عنه: ابنه عبد الرحمن، والشعبي، والزهري، ونافع، وخلق.

قال يحيى بن سعيد: ما أدركنا بالمدينة أحداً نفضِّله على القاسم.

وقال مالك: كان من فقهاء هذه الأمة وقال ابن سعد: كان ثقة رفيعاً عالماً فقيهاً إماماً ورعاً كثير الحديث.

وقال ابن معين وغيره: مات سنة ثمان ومائة.

١٥٧ - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، يُقَالُ: لَهُ عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُوا الزَّيْتَ، وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ.

قوله: حدثنا محمود بن غيلان، وأبو أحمد الزبيري، تقدم التعريف بهما.

قوله: وأبو نعيم، هو الملائي ولقبه الفضل (٢) بن دكين، واسمه عمرو بن حماد الكوفي، أحد الأعلام.

(١) هو القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق. «التذكرة»: (٣/ ١٣٧٨).
(٢) كذا، كرر ترجمة الفضل بن دكين، وقد تقدم قبل.