كتاب ذيل لب اللباب في تحرير الأنساب

حدَّث عنه المقريزي، ونسبه كذلك (١).

السقسيني (٢): سليمان بن السوا (٣) مؤلف «زهرة الرياض ونزهة القلوب المراض» نسخته في مجلدين برواق اليمن بالجامع الأزهر.

السفكردري: أبو حفص مختصر «غريب الرواية». ذكره عبد القادر في أواخر «طبقات الحنفية» (٤)، وقال: ولم يذكر السمعاني هذه النسبة.

السِّلْفي: بكسر السين، وسكون اللام، وبالفاء، [مِنْ] (٥) قطيعة الربيع ببغداد درب السِّلْفي، سَكَنَهُ إسماعيل بن عَبَّاد القطَّان عن عباد الرَّوَاجِني (٦).

السَّلَقِي: بفتحتين وقاف، أبو عمرو أحمد بن روح هجاه البُحْتُري (٧)،وبعين مفتوح (٨) الأول يوسف بن يعقوب السَّلعي (٩) صاحب

(١) «تاج العروس»: (١٢/ ٤٨).
(٢) كذا في النسختين، ووقع في «كشف الظنون»: (٢/ ٩٦٢): الستيسيني.
(٣) كذا في النسختين: وسماه في «كشف الظنون»: (١/ ٢٥٧): سليمان بن داود السواري.
(٤) «الجواهر المضية»: (٢/ ٣١٧).
(٥) زيادة من المصادر.
(٦) «سير أعلام النبلاء»: (٣١/ ٦) و «توضيح المشتبه»: (٥/ ٧٨).
(٧) في (أ) و (د): البحتري [السلقي]. وهو حشو.
(٨) في بعض النسخ: مفتوحة. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(٩) في (أ) و (د): السلقي. خطأ.