ص260 - كتاب مكارم الأخلاق للخرائطي - باب ما يستحب للمرء من الاستئذان على ذوات المحارم من الأمهات وغيرهن

فصول الكتاب

-باب الحث على الأخلاق الصالحة والترغيب فيها
-باب ثواب حسن الخليقة وجسيم خطرها
-باب كرم السجية وكف الأذية وجميل العشرة
-باب ما جاء في اصطناع المعروف من الفضل
-باب ما يستحب من لين الكلام وخفض الجناح
-باب حفظ الأمانة وذم الخيانة
-باب الوفاء بالوعد وكراهية الخلف به
-باب ما جاء في حفظ الجار وحسن مجاورته من الفضل
-باب ما جاء في صلة الأرحام والعطف عليهم
-باب ما جاء في الصدقة على ذي الرحم من الفضل
-باب فضيلة الحياء وجسيم خطره
-باب ما جاء في إكرام الضيف والإحسان إليه
-باب ما جاء في إطعام الطعام وبذله للضيف وغيره من أبناء السبيل
-باب حق الضيافة وتوقيتها
-باب ما يستحب من اتخاذ الفراش للضيف
-باب ما يستحب أن يشيع الضيف إلى باب الدار
-باب إكرام الشيوخ وتوقيرهم
-باب فضيلة إنصاف الرجل من نفسه
-باب الإنصاف
-باب العفو والصفح وما في ذلك من الفضل
-باب ما يستحب من الإصلاح بين الناس وما في ذلك من جزيل الثواب
-باب ما يستحب من كف الأذى عن الناس من اللسان واليد
-باب حفظ اللسان وترك المرء الكلام فيما لا يعنيه
-باب ما يستحب للمرء من ستر عورة أخيه المسلم وما له من الثواب
-باب ما يستحب من ستر المعصية ويكره من إذاعتها
-باب ما يستحب للمرء من ستر فخذه إذ كانت من عورته
-باب ما يستحب للمرء الصالح من إزالة الأذى عن الطريق
-باب ما يستحب للحكيم أن يدفع عن نفسه سوء الظن
-باب ما يستحب للمرء من التحرز أن يساء به الظن
-باب ما يستحب للمرء إذا أقسم عليه أخوه المسلم أن يبر قسمه
-باب ما يستحب للحكيم أن لا يضع كلامه إلا في موضعه، وأن لا يتكلم بما يعتذر منه، أو يمسك عنه، فإنه أسلم له وأعود نفعا
-جماع أبواب الرفق بالمملوكين
-باب حسن الملكة والصفح عن زلل المملوكين
-باب ما جاء في الإحسان إلى المملوك في الطعام والكسوة
-باب ذكر السؤدد وشريطته
-باب شريطة السيد
-باب فضيلة صدق الحديث وجسيم خطره
-باب ما جاء في السخاء والكرم والبذل من الفضل
-باب العطف على البنات والإحسان إليهن وما في ذلك من الفضل
-باب ما جاء في كافل اليتيم من الثواب الجزيل
-باب ما يستحب من الشفاعة لذي الحاجة
-باب ما يستحب من الرفق والأناة وترك العجلة
-باب ذكر حسن المجالسة وواجب حقها
-باب ما يستحب من التواضع في المجلس وغيره
-باب ما يستحب للمرء أن يحسن الاختيار في مجالسة من يجالس ويحاذر
-باب ما جاء في حسن الاختيار في المجالس، وأن تعطى حقها
-باب الوحدة خير من جليس السوء
-باب ما يستحب للمرء إذا بلغه عن رجل شيء أن يعرض له ولا يواجهه به
-باب ما جاء في الشح على الإخوان وأداء النصيحة لهم
-باب يستحب للمرء إذا آخى رجلا أن يسأل عن اسمه واسم أبيه
-باب يستحب للمرء أن يحسن الاختيار بمن يشاور وأن لا يفعل شيئا إلا عن مشاورة
-باب ما جاء فيما يجب على المستشار من أداء الأمانة
-باب يستحب للمرء الدعاء لأخيه بظهر الغيب
-باب ما يستحب للمرء من الاستئذان على ذوات المحارم من الأمهات وغيرهن
-باب ما يستحب للمرء أن يفعله إذا أراد سفرا، وما يقال له عند توداعه
-باب ما يستحب للمرء إذا قدم من سفر من القول والعمل
-باب ما يستحب للمسافر إذا نزل منزلا من القول والعمل
-باب يستحب للمسافر أن يحمل معه المرآة والمكحلة
-باب ما جاء فيما يستحب من البكور في الأسفار وطلب الحاجات
-باب يستحب للمرء إذا دخل منزله أن يسلم على أهل البيت
-باب ما يستحب للمرء من مصافحة أخيه المسلم إذا لقيه وما للبادي فيه من الفضل وجزيل الثواب
-باب ما يستحب للرجل من القول إذا أصبح وأمسى
-باب ما يستحب للمرء عند دخوله منزله، وعند خروجه من القول
-باب ما يستحب للمرء من السلام قبل الكلام
-باب ما يستحب من حسن الصحبة في السفر
-باب ما يستحب للرجل إذا كان مسافرا أن يسرع الرجعة إلى أهله عند فراغه
-باب ما يستحب للمرء من الرد عن عرض أخيه المسلم
-باب ما يستحب للمرء من التحبب إلى خيار الناس واستجلاب موداتهم
-باب واجب حق الصحبة والمرافقة
-باب ما يستحب للمرء من استخارة الله عز وجل في الأمر يقصد له
-باب ما يستحب للمرء من استعمال الحزم والأخذ بالثقة والنظر في عواقب الأمور قبل كونها
-باب ما جاء في شدة الحذر من أن ينكب المرء من سبب واحد نكبتين
-باب ما يستحب للمرء أن يقوله إذا أوى إلى فراشه
-باب ما يستحب للمرء أن يقوله إذا استيقظ في الليل من نومه
-باب ما يستحب للمرء من القول إذا طنت أذنه
-باب ما يستحب للمرء أن يقوله عند غشيانه أهله
-باب ما يستحب للرجل من القول إذا عصفت الريح
-باب ما يستحب من القول عند صوت الرعد وما هو
-باب ذكر المطر وما يقال عند نزوله
-باب ما يستحب للمرء من الرقى والعوذ والقول عند الشيء يخافه من سلطان أو غيره
-باب الرقى والعوذ
-باب ما يقال عند نهقة الحمار

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب باب ما يستحب للمرء من الاستئذان على ذوات المحارم من الأمهات وغيرهن

٧٩٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَامِرٍ، " فِي الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْأُمِّ قَالَ: يُشْعِرُهَا بِالتَّنَحْنُحِ "

<< < > >>