علمية على الإطلاق.
والإسلام وكافة الأديان السماوية تؤمن بوجود الله الخالق البارىء المدبر المصور الذي أحسن صنع كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من سلالة من طين ثم خلقه م نطفة في قرار مكين، والإنسان يبقى إنساناً بشكله وصفاته وعقله لا يتطور ولا يتحول {وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ} .
مراجع للتوسع:
- أصل الأنواع، تشارلز داروين - ترجمة إسماعيل مظهر - بيروت ١٩٧٣م.
- سلسلة تراث الإنسانية، مجموعة من الأساتذة - الهيئة العامة للكتاب مصر.
- الطريق الطويل للإنسان، روبرت ل. ليرمان - ترجمة ثابت جرجس بيروت - ١٩٧٣م.
- معركة التقاليد، محمد قطب - مصر.
- العلم وأسراره وخفاياه، هارولد شابلي وزميلاه - ترجمة الفندي وزميله - مصر ١٩٧١م.
- تاريخ العالم، جمع جون أ. هخامرتن - ترجمة إدارة الترجمة - مصر.
- مصير الإنسان، ليكونت دي نوي - ترجمة خليل الجر - المنشورات العربية
- الديناميكا الحرارية، د. إبراهيم الشريف - مصر ١٩٧٠م.
- العلم يدعو إلى الإيمان، كريس موريسون - ترجمة محمود صالح الفلكي - مصر ١٩٦٢م.
- العلمانية، سفر بن عبد الرحمن الحوالي - مكة المكرمة ١٤٠٢/١٩٨٢م.
- الإنسان والعلاقات البشرية، ستيوارت تشيس - ترجمة أحمد حمودة مصر ١٩٥٥م.
- معالم تاريخ الإنسانية، هـ. ج. ويلز - ترجمة عبد العزيز توفيق جاويد - القاهرة - ١٩٦٧م.
- نظرية داروين بين مؤيديها ومعارضيها، قيس القرطاس - بيروت - ١٣٩١هـ.
- التطور والثبات، محمد قطب.
- اللامنتمي، كولن ولسون - ترجم أنيس زكي حسن - بيروت ١٩٥٨م.
- أثر العلم في المجتمع، برتراند راسل - ترجمة تمام حسان - مصر.
- منازع الفكر الحديث، تأليف حود - ترجمة عباس فضلي - العراق ١٣٧٥هـ.
- الإنسان بين المادية والإسلام، محمد قطب - مصر ١٩٥٧م.
- العقل والدين، وليم جيمس - ترجمة محمود حسب الله - مصر ١٣٦٨هـ.
- العقل والمادة، برتراند راسل - ترجمة أحمد إبراهيم الشريف - القاهرة - ١٩٧٥م.
- مذهب النشوء والارتقاء، منيرة علي القادياني - تقديم محمد البهي- مصر ١٣٩٥هـ.